Die Abtei liegt am Zusammenfluss der Täler Gesso, Vermenagna und Stura, wo die Römer Pedona und seine Zollstation hatten. Die erste frühchristliche Kirche entstand um das sechste Jahrhundert am Rand der Siedlung, über der römischen Nekropole: Grabplatten und Teile der Apsis wurden gefunden. Zwischen 701 und 712 entstand auf Betreiben des Langobardenkönigs Aripert II. der erste eigentliche Abteikomplex, und kurz darauf wurde das Grab des heiligen Dalmatius dorthin überführt.
Sehenswertes
Das Herz des Baus ist die romanische Krypta. In der südlichen Krypta haben sich Spuren des mehrfarbigen Bodens aus Stuck und Ziegelsplittmörtel erhalten, aus dem zwölften Jahrhundert, der die halbrunde Apsis der frühchristlichen Kirche teilweise überdeckt: zwei Kirchen, eine über der anderen, an derselben Stelle lesbar. Danach durchquert man die Kapelle, die die Überlieferung Angioina nennt, im fünfzehnten Jahrhundert mit einem hochwertigen Freskenzyklus ausgemalt. Weiter oben ist die Ende des siebzehnten Jahrhunderts über dem Presbyterium errichtete Kapelle mit vergoldetem Stuck und mit Bildern von Tod, Überführung und Verherrlichung des Heiligen geschmückt; sie bewahrt die Reliquienbüste aus Silberblech von 1594, gefertigt für ein Schädelfragment.
Der Besuch
Von der Kirche steigt man in den archäologischen Bereich hinab, und dieser Teil überrascht am meisten. Da ist der Gang, im achtzehnten Jahrhundert angelegt, als die Abteivilla gebaut wurde; da ist eine Glasabdeckung, unter der man einige der aussagekräftigsten Gräber des elften bis dreizehnten Jahrhunderts sieht, Rest des Friedhofs, der die Kirche umgab; und unter dem Bogengang an der Südseite liegen zwei römische Brandgräber, das eine eine unterirdische Kammer aus Mauerwerk mit seitlichen Nischen, das andere ein Kasten aus Ziegeln. Der Zugang führt über das Abteimuseum, das die Pfarrei mit den Freiwilligen des Vereins Pedo Dalmatia betreibt.
Tipp der Redaktion
Behalten Sie die Geschichte der Reliquien im Blick, denn sie ist die Geschichte der Abtei. Die erste Erwähnung stammt von 902, aus dem Diplom Ludwigs III.; im folgenden Jahrhundert wurde der Leib des Heiligen nach Quargnento gebracht und das Kloster verfiel; ein Teil kehrte 1176 hierher zurück. Die Bulle, die Papst Innozenz IV. dem Abt Anselmo 1246 gewährte, verzeichnet noch beachtlichen Besitz, doch 1438 wurde die Abtei endgültig mit der Bischofsmensa von Mondovì vereinigt. Mitte des sechzehnten Jahrhunderts besetzten die Franzosen Borgo und befestigten das Kloster, wobei sie es beschädigten: So schrieb es Bischof Gerolamo Scarampi bei seiner Visitation von 1583. Die letzte feierliche Überführung des Grabes in die erhöhte Kapelle datiert von 1636.