Cupra Marittima

Im neunten Jahrhundert zerstörten die Mauren die römische Stadt am Ufer, und die Leute von Cupra stiegen hinauf: aus jener Flucht entstanden drei Burgen auf drei Hügeln, Castrum Maranum, Castel Sant'Andrea und Castel Boccabianca. Im Jahr 1076 wurde Marano freie Kommune unter dem Schutz von Fermo, und die Steuer, die es für diesen Schutz zu zahlen hatte, war ein Ochse und eine Sau im Jahr. Von dort oben handelten seine Männer mit Venedig, Chioggia, Sebenico, Durazzo — und doch war die Marina das ganze Mittelalter hindurch unbewohnt: Seeleute und Fischer hielten Haus im oberen Ort und stiegen nur zur Arbeit hinunter. Erst in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts füllt sich das Ufer: die Straßenbeleuchtung kommt, die Eisenbahn kommt, der Marina-Ortsteil nimmt Gestalt an, und die Gemeinde verlegt ihren Sitz vom hohen Ort hinunter ans Meer. Die Piazza della Libertà bewahrt noch die Anlage, die ihr der Architekt Vespignani gab, mit der mächtigen Freitreppe, die der darüberliegenden Kirche als Strebe dient; das Uhrtürmchen auf dem Gemeindepalast ist dagegen ein Entwurf Sacconis.

In derselben Bewegung nahm der Ort einen Namen zurück, der nicht ihm gehörte, sondern dem Platz: am achtzehnten Dezember 1862 wurde aus Marano Cupra Marittima, nach der Göttin Cupra, einer picenischen Gottheit, die auch die Römer weiter verehrten — ihr Altar stand in der Mitte des antiken Forums. Cupra war die römische Kolonie unten am Meer, im ager cuprensis, die von Öl, Oliven und einem Hafen lebte, dessen Vertäuungen und dessen Amphoren für Getreide und Öl wieder ans Licht gekommen sind. Der Tempel wurde in augusteischer Zeit gebaut und unter Hadrian, der das Heiligtum 127 wiederherstellte, fast vollständig erneuert: und bei jener Gelegenheit wurden die kostbaren Fresken der Cella im dritten pompejanischen Stil abgeschlagen und im neuen Podium vergraben, wo die Grabungen von 2022 sie fanden. Der Übergang von der Göttin zur neuen Religion hat ein eigenes Bauwerk, die Pieve San Basso aus dem neunten Jahrhundert, die lange den Leib des Märtyrers beherbergte, der Patron der Stadt ist. Nicht weit davon, bei Boccabianca, liegen die ältesten bearbeiteten Steine und Tierknochen der Marken: hier lebten Menschen vor hundertdreißigtausend Jahren. Das andere Cupra, jenes im Gebirge, hatte seinen Namen ein Jahr früher zurückgenommen.