1882 überschritt der Triestiner Irredentist Guglielmo Oberdan heimlich die Grenze, um ein Attentat auf Kaiser Franz Joseph zu verüben, der Triest besuchte. In Versa bemerkte ihn der Gemeindebote, der es dem Bürgermeister Giovanni Natale Baldassi sagte, und dieser meldete den Verdacht der Gendarmerie in Gradisca; Oberdan stärkte sich in einem Gasthaus des Ortes — das noch geöffnet ist —, zog weiter nach Triest und wurde in Ronchi verhaftet, vor allem dank jener Meldung. Der Kaiser verlieh dem Bürgermeister ein goldenes Verdienstkreuz mit der Krone, «in Anerkennung ihrer besonderen Beflissenheit für die öffentliche Sicherheit». Das ist der direkteste Weg zu verstehen, auf welcher Seite der Grenze dieser Ort lag: bis 1919 war Romans österreichisch, und den Großen Krieg führte es als österreichischer Ort. Die Einberufung in das k.u.k. Heer galt von achtzehn bis vierzig Jahren; die Männer kamen an die Ostfront nach Galizien, und wer in Gefangenschaft geriet, verbrachte die Jahre in Lagern in der Ukraine, wo er die russische Revolution aus der Nähe sah. Romans, Versa und Fratta kostete der Krieg zweiundsiebzig Tote in habsburgischer Uniform, und bei der Rückkehr galten die Heimkehrer als besonders überwacht: keine militärischen Ehren, denn sie hatten auf der falschen Seite gekämpft.
Am 25. Mai 1915 kamen die italienischen Truppen, und der Ort wurde Hinterland mit Feldlazaretten; durch seine Straßen zogen Vittorio Emanuele III., Enrico Toti, ein junger Bersagliere namens Mussolini und Giuseppe Ungaretti, der gerade in Versa einige seiner bekanntesten Verse schrieb. Darunter liegt noch viel mehr: 1986 wurde in San Zorç eine der größten langobardischen Nekropolen Italiens entdeckt. Eine Urkunde vom 2. Februar 1170 nennt die drei Siedlungskerne des Gebiets — Latina, Raccogliano und Pradigoi —, und zwei dieser Namen sind slawischen Ursprungs, denn um das Jahr Tausend hatte der Patriarch von Aquileia ein von den Ungarneinfällen entleertes Land mit slowenischen Leuten wiederbesiedelt. 1326 wird eine centa erwähnt, also die um die Kirche gesammelten und befestigten Häuser: dorthin flüchteten die Menschen bei den Türkeneinfällen von 1472, 1477 und beim schrecklichen von 1499.
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