Cetara

Der Name nennt das Gewerbe: er kommt vom lateinischen cetaria, der Thunfischfalle, oder von cetari, den Händlern großer Fische, und das lateinische Wort stammt wohl vom griechischen ketèia, das ebenfalls Thunfischfalle bedeutet — auch wenn es an anderen Lesarten nicht fehlt, von der caeditaria des gerodeten Landes bis zum citrus der Zitronen. Der Fisch steht von Anfang an in den Urkunden: seit 1030 schuldete Cetara dem Bischof von Amalfi das ius piscariae, den Zehnten des Fangs. Im Jahr 1120 ging der Hafen an die Abtei von Cava über, die aus ihren Anlegestellen eine Ankergebühr zog, die sich nach der Herkunft des Schiffes richtete: ein Satz für Gaetaner, Sorrentiner, Kalabresen und Sizilianer, ein anderer für Genuesen, Pisaner und Römer. Jahrhundertelang brachen die Männer im März und April nach Algerien und Marokko auf, um Sardellen zu fangen und in Salz einzulegen, und kehrten im Herbst zurück, nachdem sie die Märkte von Messina, Genua und Livorno beliefert hatten: aus diesem Gewerbe kommt die colatura di alici, die Flüssigkeit der gärenden Sardellen, Erbin des römischen Garum.

Diese Küste wurde nicht nur angegriffen. Im Jahr 880 ließ sich in Cetara eine Schar bewaffneter Muslime nieder, mit dem Segen des Bischofs von Neapel, Athanasius des Zweiten, der auf diese Weise seine eigenen Feinde von Capua, Salerno, Spoleto und Benevent treffen konnte; und schon 842 und 879, zur Zeit der Belagerung von Salerno, war der Ort eine sarazenische Festung. Später stand Cetara auf der anderen Seite: im sechzehnten Jahrhundert verschleppte eine türkische Flotte unter Sinan Pascha einen großen Teil der Bevölkerung in die Sklaverei, und wer sich weigerte einzuschiffen, wurde getötet. Nach jenem Überfall befahl der spanische Vizekönig 1567, entlang der Amalfiküste neunzehn Wachtürme zu errichten: der von Cetara ist heute, restauriert, das Museum des Meeres. Der Ort blieb ein von Vietri abhängiges Dorf, bis ein königliches Dekret am fünfzehnten November 1833 ihn abtrennte und zur Gemeinde machte.