San Valentino Torio (Kampanien): Sehenswürdigkeiten, Essen und Übernachten

Der Name kam lange vor dem Heiligen. Der Ort erscheint zum ersten Mal in einer Urkunde von 868, bewahrt im Codex Diplomaticus Cavensis der Abtei Santissima Trinità in Cava de' Tirreni, wo die Ortschaft Balentino heißt; Mitte des sechzehnten Jahrhunderts wurde sie eine selbständige Universitas unter dem Namen Castello di Valentino, und erst in einer Urkunde von 1681 findet man San Valentino geschrieben. Das «Torio» ist weit jünger: Es wurde mit königlichem Dekret am 22. Januar 1863 auf Vorschlag des Gemeinderats festgelegt, um die Gemeinde von der abruzzesischen Stadt San Valentino in Abruzzo Citeriore zu unterscheiden. Was den Heiligen betrifft, so kam er 1936: In jenem Jahr erhielt der Ort dank des damaligen Bischofs der Diözese Sarno-Cava, Pasquale dell'Isola, einige Reliquien des Patrons der Liebenden, und seit diesem Datum ist der heilige Valentin auch Patron der Gemeinde, die seinen Namen bereits trug.

Das Älteste hier ist ein Friedhof. Im südöstlichen Teil der kampanischen Ebene liegen die ersten Spuren menschlicher Anwesenheit zwischen dem neunten und dem sechsten Jahrhundert vor Christus, mit Nekropolen von etwa eintausendvierhundert Grubengräbern, die den Sarrastern zugeschrieben werden, die das Sarno-Tal bewohnten; ab 421 vor Christus kamen die Samniten, und ein großer Teil der Bevölkerung zog in die neuen Zentren Nuceria, Pompeji und Stabiae. Der erste bezeugte Lehnsherr ist Bertrando del Balzo, 1269, den die angevinischen Register als Besitzer der Weiler San Valentino und Casatori nennen; ab 1459 gehörte das Gebiet den Capece Minutolo, die es bis zum Ende der Feudalrechte hielten. Die Hauptkirche, San Giacomo Maggiore, wurde 1760 nach einem zwei Jahre zuvor gezeichneten Entwurf des neapolitanischen Ingenieurs Mario Gioffredi errichtet, auf dem Grund einer früheren Kirche von 1511, die im Einvernehmen zwischen der örtlichen Regierung, dem Lehnsherrn und der Diözese Sarno abgerissen wurde: Sie entstand fern vom Ort, und ihre drei Eingänge blicken nach Westen, also zum Dorf hin. Drinnen befindet sich das Triptychon des heiligen Jakobus, Öl auf Holz von Andrea Sabatini, um 1520; davor wurde die Freitreppe aus Pipernoblöcken, in Pfauenschwanzmuster verlegt, zwischen 1804 und 1813 gebaut.