Loceri

Das erste Mal, dass dieser Ort schriftlich erscheint, ist er schon zerstört. Eine pisanische Urkunde von 1316 nennt ihn so: «Der Wald namens Luccieri, der einst ein Dorf namens Luccieri war, jetzt zerstört. Welcher Wald zwischen dem Dorf Bari und der domus Gueni liegt und einige Kastanienbäume enthält.» Das heißt: wo ein Dorf war, ist jetzt ein Wald, und in dem Wald stehen Kastanien. Die Zerstörung geht wahrscheinlich auf die Kämpfe zwischen der Kommune Pisa und den Visconti von Gallura zurück, in der zweiten Hälfte des dreizehnten Jahrhunderts, dieselben, in denen die Burg della Rosa in der Ogliastra fiel. Über den Namen gibt es viele Annahmen: manche verbinden ihn mit Lokroi in Großgriechenland und einer Flucht von Griechen, manche leiten ihn von Villa Luceri oder von Locus Aeris ab, dem Ort des Kupfers, und manche schlicht von jenem verschwundenen Luccieri. Massimo Pittau führt Villa Luceri auf die Luceres zurück, einen der etruskischen Stämme der Anfänge Roms. Auch die Pfarrkirche ist umgezogen: die alte, dem heiligen Thomas geweiht, wurde von einem Hochwasser des Flusses zerstört, und im achtzehnten Jahrhundert wurde sie hundert Meter weiter neu gebaut, im klassizistischen Stil — aber dem Apostel Petrus geweiht. Der Friedhof blieb ihr bis 1905 angeschlossen.

Im Jahr 1363 gliederte König Peter IV. von Aragon Loceri mit anderen Dörfern der Ogliastra der Grafschaft Quirra an, die Berengario Carroz zu Lehen gegeben wurde; 1839 wurde der Ort den letzten Lehnsherren abgekauft. Wie viele Menschen dort lebten, weiß man dank der Herdlisten der Parlamente: 1654 gab es zweiundsechzig Herde, also etwa zweihundertfünfzig Personen, und 1840 waren es achthundertvierzig Einwohner in zweihundertsechsundfünfzig Familien. Das Wörterbuch von Casalis, das jene Zahlen bringt, fügt auch den Rest hinzu: fünfundzwanzig Geburten, vierzehn Tote und vier Ehen im Jahr im Durchschnitt, und ein Leben, das für die, welche die Gefahren des ersten Alters überstehen, gewöhnlich bis sechzig reicht. Und es vermerkt etwas, das niemand in einen Reiseführer setzen würde: der Friedhof lag hinter der Kirche, unten im Tal, und «die Ausdünstungen der flachen Gräber beleidigen nicht wenige». Man lebte von Weizen, Gerste, Hülsenfrüchten und Flachs, mit sehr ertragreichen Weinbergen — achtzehn Traubensorten zählte man — und zwanzigtausend Obstbäumen.