Sant'Andrea Frius

In Sant'Andrea Frius wurde das Hirtenfest mit der Milch eines einzigen Tages bezahlt. Der Tag hieß Sa muda: was gemolken wurde, ging nicht auf den Markt, sondern an das Fest von Sant'Andrea im Mai, und dieser Verkauf deckte alles. Die Bauern aber hatten einen anderen Heiligen, den heiligen Isidor, und ein anderes Fest. Irgendwann beschloss die Bevölkerung, beide gemeinsam zu finanzieren, und seither werden sie nebeneinander gefeiert: am Freitagnachmittag die Prozession für den Apostel, begleitet von den Rittern des heiligen Georg, und am Sonntagmorgen die für den heiligen Isidor, mit den traccas, den festlich geschmückten Wagen. Zwei Berufe, die sich den Kalender geteilt hatten, teilten sich am Ende die Kasse. Dieselben Reiter kehren im Karneval wieder, wenn am Sonntag nach dem Umzug der Wagen ein Palio namens Drachenrennen geritten wird.

Der Ort liegt dort, wo drei Straßen zusammenlaufen, zwischen Gerrei, Trexenta und Campidano, und diese Lage hat allen genützt, die hier durchkamen: der erste Kern war punisch, in römischer Zeit war er ein Beobachtungsposten, und auf dem Land stehen noch die Mauern einiger Landvillen. An der Fundstelle Linna Pertunta kamen viele Weihegaben aus Terrakotta zutage, die Teile des menschlichen Körpers und Schmuckstücke verschiedener Machart nachbilden: Menschen, die um die Heilung eines ganz bestimmten Stücks von sich baten. In der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts verpflanzten die Alagón, die das Lehen hielten und es sich leeren sahen, Bauernfamilien hierher, die sie aus Nuraminis und Villagreca holten. Im Jahr 1821 beschrieb Vittorio Angius den Ort bis in die kleinsten Einzelheiten. Die Kirche Sant'Andrea dagegen, aus dem siebzehnten Jahrhundert, wurde Mitte der fünfziger Jahre dem Boden gleichgemacht, um einer modernen Platz zu machen.