Sant'Andrea Frius

À Sant'Andrea Frius la fête des bergers se payait avec le lait d'un seul jour. Le jour s'appelait Sa muda: ce qu'on trayait n'allait pas au marché mais à la fête de Sant'Andrea de mai, et cette vente couvrait tout. Les agriculteurs, eux, avaient un autre saint, saint Isidore, et une autre fête. À un certain moment la population décida de financer ensemble l'une et l'autre, et depuis elles se tiennent appariées: le vendredi après-midi la procession pour l'apôtre, escortée par les cavaliers de Saint-Georges, et le dimanche matin celle pour saint Isidore, avec les traccas, les chars parés pour l'occasion. Deux métiers qui se partageaient le calendrier ont fini par se partager la caisse. Les mêmes cavaliers reviennent au carnaval, quand le dimanche suivant le défilé des chars on court un palio appelé la Course du dragon.

Le bourg se trouve là où convergent trois routes, entre le Gerrei, la Trexenta et le Campidano, et cette position a servi à tous ceux qui sont passés par ici: le premier noyau fut punique, à l'époque romaine ce fut un avant-poste d'observation, et dans la campagne restent les murs de quelques villas rustiques. Sur le site de Linna Pertunta sont apparus de nombreux ex-voto en terre cuite reproduisant des parties du corps humain et des bijoux de formes diverses: des gens qui demandaient la guérison d'un morceau précis d'eux-mêmes. Dans la seconde moitié du dix-septième siècle les Alagón, qui tenaient le fief et le voyaient se vider, y transplantèrent des familles de paysans prises à Nuraminis et à Villagreca. En 1821 Vittorio Angius décrivit le bourg jusque dans les moindres détails. L'église de Sant'Andrea, qui était du dix-septième siècle, fut en revanche rasée au milieu des années cinquante pour faire place à une église moderne.