Frattamaggiore

Für die Einheimischen heißt sie einfach Fratta, und der Name sagt, was vorher hier war: fracta, das Gestrüpp, der unbebaute Boden aus Dornen und Schluchten, den die Benediktinermönche von den Herren geschenkt bekamen und den Siedlern zu günstigen Bedingungen überließen. Das Wappen erinnert noch daran, mit einem schwarzen Eber auf dunklem Grund. Die eigentliche Stadt aber entstand aus einer Flucht: Um 850 schloss sich den Holzfällern der Fracta eine Kolonie von Flüchtlingen aus Misenum an, deren Küstenstadt die Sarazenen zerstört hatten. Sie brachten den Hanf, die ersten Spinnräder und den Kult des heiligen Sossius, ihres Mitbürgers, dem sie einen Tempel errichteten; und noch heute gibt es hier ein Viertel namens via Miseno. Die drei roten Kreuze im Wappen sind die drei Kolonien, aus denen die Flüchtlinge kamen: Misenum, Cumae und Atella.

Aus jenen Spinnrädern kam alles Übrige. Die Seiler von Fratta verkauften schon unter den Anjou Taue in Neapel, und unter den Spaniern wurden die Trossen von Frattamaggiore im ganzen Reich ausgeführt: Man nimmt an, dass sie auch die Schiffe des Kolumbus begleiteten. Der Ort gehörte der Krone und war nie einem Lehnsherrn unterworfen, und als er 1630 dem Baron von Sangro als Lehen überlassen wurde, kauften sich die Einwohner binnen drei Jahren selbst frei. Die erste Urkunde, die den Ort nennt, stammt aus dem Jahr 923; der Zusatz Maggiore, das größere, unterscheidet ihn vom kleineren Fratta, dem heutigen Frattaminore. Seit 1902 Stadt, bewahrt sie in der Basilika San Sossio die Gebeine ihres Patrons und die des heiligen Severinus: Deshalb trägt sie seit dem Ende des zwanzigsten Jahrhunderts den Titel einer benediktinischen Stadt.