Crema

Crema ist aus einer Flucht entstanden und trägt den Namen derer, die sie anführten. Die Überlieferung sagt, am fünfzehnten August 570, als die Langobarden kamen, hätten sich die Leute der Gegend auf den höchsten Teil der Insel der Mosa geflüchtet und ihn zur Verteidigung hergerichtet: zuerst unter einem gewissen Cremete, Graf von Palazzo, dann unter Fulcherio. Von diesen beiden Namen kommen Crema und die Insula Fulcheria, wie das Gebiet heißt. 1159 wurde die Stadt, mit Mailand gegen das ghibellinische Cremona verbündet, von Friedrich Barbarossa belagert und zerstört, und von jener Belagerung erinnern die Cremasken eines genau: Die Deutschen banden Gefangene an ihre Belagerungsmaschinen, in der Hoffnung, von den Mauern werde nicht geschossen. Es half nichts, und es wurde ein Gemetzel. Der Ratssaal des Rathauses heißt bis heute Saal der Cremasker Geiseln, und auch eine Straße ist nach ihnen benannt.

Ab 1449 gehörte Crema zu Venedig, als einzige venezianische Stadt der lombardischen Terraferma, und blieb es dreieinhalb Jahrhunderte: Sie erhielt Privilegien, behielt ihre Selbstverwaltung und baute — während das Herzogtum Mailand unter den Spaniern verarmte. Aus jener Zeit stammen die neuen Mauern, das Rathaus und der Palazzo della Notaria. Der Dom in lombardischer Backsteingotik ist älter; vor dem Tor steht das bramanteske Heiligtum Santa Maria della Croce, errichtet dort, wo die Überlieferung die Erscheinung der Jungfrau vor Caterina degli Uberti ansetzt, deren die Stadt jeden dritten April gedenkt. Die Welt hat Crema später durch «Call Me by Your Name» entdeckt, gedreht zwischen diesen Plätzen und dieser Landschaft. Doch die kleine Hauptstadt war längst da, mit Laubengängen, Fahrrädern und Bewässerungsgräben ringsum; und es gibt den Tortello cremasco, süß und gewürzt, mit Amaretti und Rosinen: eine Erklärung von Identität, die spaltet und erobert.