Conegliano

Conegliano könnte «die Straße des Königs» heißen. Die älteste Schriftform des Namens, Colinglane, stammt von 1016, und die überzeugendste Herleitung führt ihn auf das germanische Kuning, König oder Heerführer, und Lane, Weg, zurück: die königliche oder jedenfalls militärische Straße, die hier vorbeiführte und deren Name schließlich den Ort am Fuß der Festung bezeichnete. Das ist nicht aus der Luft gegriffen: Als die römischen Städte der Ebene — Aquileia, Altinum, Oderzo — zerstört wurden, verlagerten sich die Verbindungen ans Gebirgsvorland, und in langobardischer Zeit hielt das Piave-Tal Cividale und Pavia zusammen, Deutschland und die Poebene. Die Straße, die von hier nach Toblach führt, hieß im Mittelalter Via Regia. Die anderen Vermutungen sind bescheidener: die Gänge der Burg oder das Landgut eines gewissen Cornelius.

Die Burg, Mittelpunkt der weltlichen wie der geistlichen Macht, war im achtzehnten Jahrhundert schon Ruine und wurde abgetragen, um Baumaterial zu gewinnen: Aus der Burg machte man unter anderem das Rathaus. Der Dom wiederum hat keine Fassade: Er steckt zwischen den Häusern der Contrada, und was man sieht, ist der Portikus der Scuola dei Battuti, bedeckt von dem, was als größtes Wandfresko Venetiens gilt — ein auf die Straße gemaltes Buch, aus dem sechzehnten Jahrhundert, von Pozzoserrato. Drinnen hängt die Pala di Conegliano von 1492, das einzige Werk Cimas da Conegliano, das in seiner Geburtsstadt geblieben ist. Und dann der Wein: Hier eröffnete 1876 die erste önologische Schule Italiens, die es noch gibt, und von hier geht die erste Weinstraße des Landes aus. Im Juni spielt man die Dama Castellana, eine Damepartie mit Steinen in Renaissancekostümen — und die Quelle ist ehrlich: Es ist keine jahrhundertealte Tradition, man hat sie vor Kurzem erfunden, und sie ist trotzdem eine geworden.