Diese Kirche wurde zwischen dem neunten und dem zehnten Jahrhundert gegründet, also in den Jahren, in denen Bari innerhalb einer einzigen Generation mehrfach den Herrn wechselte: erst Sitz eines arabischen Emirats, dann byzantinische Hauptstadt Süditaliens. Von jener Gründung sind heute Ruinen übrig, mitten in der Altstadt, auf dem Platz, der noch ihren Namen trägt.
Sehenswertes
Die Stätte ist zugleich als Ruine, Kirche und archäologisches Areal eingestuft, gehört der Stadt Bari und steht unter den Gütern von nationalem Interesse. Die Datierung ist das Wichtigste: Mitte des neunten Jahrhunderts wurde die Stadt von den Muslimen genommen und war etwa ein Vierteljahrhundert lang Sitz eines Emirats; dann kam sie an das Oströmische Reich zurück, das sie zur Hauptstadt des Themas Langobardia machte, das Apulien und Kalabrien umfasste. Aus jener Zeit stammt die Anlage der Altstadt, wie sie noch heute besteht, gegliedert um den Hof des Katapans, also den Palast des byzantinischen Statthalters. Eine in jenem Zeitfenster begonnene Kirche gehört zu dem Augenblick, in dem Bari als griechische Verwaltungshauptstadt neu geordnet wurde, und darum zählen ihre Reste mehr, als ihre körperliche Substanz vermuten lässt.
Es sei gesagt, dass zu diesem Bau keine zugängliche Literatur besteht: kein enzyklopädischer Eintrag in irgendeiner Sprache, kein Architekt, keine veröffentlichte Beschreibung. Vorhanden sind das Schutzblatt und die archäologische Einstufung. Der Name jedoch hat den Bau überlebt: zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts war in der Stadt noch eine Ordensgemeinschaft von Santa Maria del Buonconsiglio tätig, so sehr, dass sie in der Zeit der Aufhebungen das Kloster Santa Chiara kaufte, das alte Haus des Deutschen Ordens. Ob es sich um dieselbe Einrichtung handelt, die mit dieser Kirche verbunden war, machen die verfügbaren Quellen nicht deutlich.
Der Besuch
Sie liegt an der Piazza Santa Maria del Buonconsiglio, in der Altstadt, und wird von außen betrachtet. Es ist keine für Besuche eingerichtete Stätte und kein Denkmal mit Zeiten: es ist ein archäologisches Areal in einem bewohnten Viertel, dem man beim Gehen begegnet. Zehn Minuten.
Tipp der Redaktion
Sehen Sie, auf welcher Höhe die Reste im Verhältnis zum Pflaster des Platzes liegen. Es ist das unmittelbarste Maß, das eine Stadt bieten kann: zwischen dem Fußboden einer frühmittelalterlichen Kirche und jenem, auf dem Sie heute gehen, liegt alles, was sich dazwischen abgelagert hat, Schutt, Erneuerungen, spätere Pflasterungen. In einer ununterbrochen bewohnten Altstadt ist dieser Höhenunterschied kein technisches Detail, sondern die Art, wie Zeit sich senkrecht messen lässt.
