Teora

Sur la piazza Congrega, à Teora, il y avait un tilleul, et sous le tilleul une table de pierre : deux piliers surmontés d'une dalle épaisse de vingt centimètres. Là on rédigeait les actes publics et là on célébrait le rite civil du mariage, en plein air et devant tout le monde. À quelle époque cela se faisait, on l'ignore ; ce qui nous est parvenu n'est pas la date mais les mots, c'est-à-dire la phrase rituelle, dialoguée, que les époux récitaient à la fin du rite. Et le bourg a tenu cette ligne : en 1913, à la volonté du maire Pasquale Luciani, une section de l'Association nationale de la libre pensée « Giordano Bruno » ouvrit ici, dont on a célébré le centenaire en 2013.

L'église de San Nicola di Mira, en revanche, les séismes l'ont détruite quatre fois : en 1604, en 1694, en 1732 et en 1980. Quand elle fut bâtie la première fois, personne ne le sait, car tous les papiers ont brûlé dans un incendie en 1690. De celle qui tenait debout jusqu'en 1980 restent un fragment spectral du mur absidal, le squelette du maître-autel du dix-huitième siècle et les bases en pierre des anciennes colonnes ; ce qui a été sauvé se trouve dans l'église neuve. Teora était parmi les localités les plus proches de l'épicentre du séisme d'Irpinie, et en 2005 elle a reçu la médaille d'or du mérite civil. L'eau, elle, a résisté : il y a la fontaine du mont, dite des morts parce que par là passaient les charrettes qui allaient enterrer à Conza, désignée nécropole bénie par le pape Calixte II au douzième siècle ; et la fontaine-lavoir de la plaine, où l'eau sort de cinq masques de pierre et où se trouve la plus ancienne inscription de Teora, qui date la réfection de 1728.