Cavedine

Dans le bois au-dessus de Cavedine il y a un sentier qui en quelques centaines de mètres traverse cinq mille ans. On rencontre la fontaine romaine, ainsi nommée parce qu'elle se trouve sur un ancien tracé qui reliait Tridentum au Benacus, c'est-à-dire Trente au lac de Garde. Un peu plus loin il y a la Cosina, une grotte sépulcrale utilisée à l'âge du cuivre et à celui du bronze. Puis on arrive à la Carega del diaol, la chaise du diable: c'est une pierre funéraire romaine du premier siècle, et le nom lui a été donné par ceux qui ne savaient pas la lire et ont préféré se l'expliquer ainsi. Il y a les mains, gravures rupestres de caractère religieux que personne n'a réussi à dater avec certitude. Et il y a le Capitel dei Mericani, la chapelle des Américains, l'ex-voto laissé par ceux qui partirent pour les Amériques: la station la plus récente du parcours et, avec les mains, la moins datable.

Pendant la Première Guerre mondiale le front italo-autrichien passa par ici, et la population risqua la déportation. Elle n'eut pas lieu, et en remerciement fut bâti au-dessus de la mairie un sanctuaire dédié à la Madone: un édifice élevé non pour une grâce reçue mais pour un malheur évité. Un peu plus tôt, vers le milieu du dix-neuvième siècle, d'autres chapelles votives avaient été dressées après les épidémies qui avaient décimé le village, et l'une d'elles s'appelle encore la chapelle de la peste; celle de la Pietà est de 1836. Sur les armes, approuvées en 1989, il y a cinq épis: un pour le chef-lieu et un pour chaque hameau. La vallée, outre son propre nom, en a un second qui est une description: Val del Vent, la vallée du vent.