San Giorgio Piacentino

Im Gebiet dieser Gemeinde stehen sieben Burgen, und die erste ist jene, die ihr den Namen gibt: 948 ermächtigte Lothar II. von Italien die Domherren von Piacenza, zum Schutz der Pfarrkirche San Giorgio Befestigungen zu bauen, nach den Ungarneinfällen, und die Arbeiten begannen. Jene Burg wurde zweimal zerstört, das zweite Mal 1242 durch die Truppen aus Bergamo und Cremona unter dem Befehl des Markgrafen Lancia; dann kam sie an die Anguissola und im siebzehnten Jahrhundert an die Scotti, und heute ist sie der Sitz der Gemeinde. Die anderen sechs sind Montanaro, Ronco, Rizzolo, Tollara, Viustino und die Rocca. Doch die, von der zu erzählen sich lohnt, ist Tollara, und zwar aus einem umgekehrten Grund: in den Chroniken der Kämpfe, die in dieser Gegend stattfanden, wird sie fast nie erwähnt, was den Forschern zufolge von einer grundsätzlichen Fremdheit der Feste gegenüber jenen Ereignissen zeugt. In einem Tal voller zerstörter und wieder aufgebauter Burgen gibt es eine, die sich dadurch auszeichnet, dass ihr nie etwas geschehen ist; heute dient sie der Landwirtschaft.

Die Rocca wurde 1604 errichtet, vielleicht nach einem Entwurf Vignolas, und die neue Festung genannt, um sie von der alten Burg zu unterscheiden; im neunzehnten Jahrhundert malte sie der Piacentiner Giuseppe Badiaschi aus, und ihr Park von fünfundsiebzigtausend Quadratmetern hat einen See, einen neudorischen Tempel und ein Grottensystem, das im Piacentinischen einzigartig ist, im ursprünglichen Entwurf nicht vorkam und das der Mailänder Ambrogio Rossi 1840 hinzufügte. Die Burg von Montanaro hingegen hatte in zweihundert Jahren drei Leben: 1799 beherbergte sie die österreichisch-russischen Truppen des Generals Suworow, in faschistischer Zeit war sie Sitz der GIL, und am Ende wurde sie das Provinzfindelhaus. Im Jahr 1862, nach der Einigung Italiens, fügte die Gemeinde ihrem Namen den Zusatz «Piacentino» hinzu. Und es gibt ein letztes, jüngeres Kapitel: seit 1961 ist die Fraktion San Damiano international bekannt wegen der Marienerscheinungen, von denen die Bäuerin Rosa Quattrini berichtete, die sagte, sie sehe die Madonna jeden Freitag am Mittag, und die 1967 wiedergab, jene habe das Wasser von San Damiano «das heiligste der Welt» genannt. Diese Erscheinungen sind von der katholischen Kirche nicht als echt anerkannt, und es läuft auch keinerlei Prüfung im Hinblick auf eine mögliche Anerkennung.