Als die Bourbonen ihn zwischen 1764 und 1766 ausgruben, war er der besterhaltene Tempel Pompejis, und halb Europa kam, ihn zu sehen: ein unversehrtes ägyptisches Heiligtum, mit Farben an den Wänden, den Kultgegenständen noch an ihrem Platz und der Asche des letzten Opfers auf dem Altar. Unter den Besuchern war ein Junge von vierzehn Jahren, Wolfgang Amadeus Mozart, und wer die Zauberflöte kennt, erkennt hier die Szenerie. Der Tempel stammte aus dem zweiten Jahrhundert vor Christus; das Erdbeben von 62 zerstörte ihn, und Numerius Popidius Ampliatus baute ihn wieder auf, ein reicher Freigelassener, der das Werk auf den Namen seines sechsjährigen Sohnes Celsinus setzte, damit das Kind in den Stadtrat käme: Die Inschrift am Tor sagt es ohne Scham.
Sehenswertes
Der Säulenhof mit der Cella in der Mitte, auf einem Podium erhöht, zu dem eine Treppe führt: Drinnen stand die Bank mit den Statuen der Isis und des Osiris, und dahinter eine Nische mit einem Dionysos. Links der Treppe der Hauptaltar, auf dem die verbrannten Knochen der Opfer gefunden wurden. In der Ecke das Purgatorium, der kleine eingetiefte Schrein, der das heilige Wasser barg, vom Nil gebracht oder dafür ausgegeben, mit blauem und gelbem Stuck und Priesterfiguren in Prozession.
Dann die Räume ringsum: das Ekklesiasterion, in dem die Gemeinde sich versammelte und speiste, mit schwarz-weißem Mosaikboden; das Sacrarium, in dem die Gewänder aufbewahrt wurden, mit dem Apisstier und dem thronenden Osiris auf weißem Grund; die Wohnung der Priester, die Küche, das Triklinium. Die Malereien wurden im achtzehnten Jahrhundert alle abgenommen und sind im Archäologischen Museum von Neapel, das ihnen einen Saal gewidmet hat: Nillandschaften, Krokodile, Ibisse, Priesterinnen und der Mythos der Io. Hier bleiben die Mauern, das Podium und die genaue Form eines orientalischen Kults in einer italischen Stadt.
Der Besuch
Der Tempel liegt im Theaterviertel, nahe dem großen Theater und der samnitischen Palästra, zehn Minuten vom Eingang Porta Marina; er ist im Ticket der Ausgrabungen enthalten, zu den Zeiten des Parks. Eine Viertelstunde. Um ihn wirklich zu verstehen, muss man auch den Isissaal des Museums von Neapel sehen, wohin Fresken und Gegenstände gelangten.
Tipp der Redaktion
Lesen Sie die Inschrift oder ihre Übersetzung auf der Tafel: Ein Vater, der auf eigene Kosten einen Tempel wieder aufbaut und ihn auf den Namen eines Sechsjährigen setzen lässt, um ihm eine politische Laufbahn zu kaufen, ist das Zeitgenössischste, was Pompeji zu sagen hat. Dann steigen Sie ins Purgatorium hinab und bleiben eine Minute in der Kühle: Das Nilwasser war der Grund, warum die Leute herkamen.