Perdifumo

El nombre no tiene nada que ver con el humo. Perdifumo está cerca de un torrente, y en la Edad Media eso le valió el nombre de pes-de-flumine, el pie del río, que en dialecto se hizo per-de-fiume. El pueblo nació en el siglo once absorbiendo a los habitantes de una aldea vecina, Sant'Arcangelo, crecida en torno a un cenobio ítalo-griego: la gente se había reunido bajo la protección de los monjes y luego, mejoradas las condiciones, se había trasladado a un terreno más apto para la agricultura. En 1083, cuando alguien contó los vasallos que dependían de cada uno de los monasterios cilentanos, a Sant'Arcangelo le resultaron unos cincuenta núcleos familiares — y a esas alturas debían de vivir ya aquí. La guerra de las Vísperas destruyó Perdifumo por completo; fue reconstruido, y siguió siendo de la abadía de Cava hasta 1412, cuando el papa Gregorio XII pasó todos sus feudos cilentanos al rey Ladislao de Durazzo; en 1436 Alfonso de Aragón concedió Perdifumo a los Sanseverino en dominio absoluto, dejando a la abadía solo la jurisdicción espiritual.

Luego el pueblo cambió de dueño ocho veces en tres siglos, por venta y por dote — la dote de una hija lo llevó a los Caracciolo, un matrimonio se lo devolvió un siglo después, y acabó en los Filomarino, príncipes de Roccadaspide, que lo tuvieron hasta la abolición de la feudalidad en 1806. De todos aquellos dueños, uno solo se escribió en la fuente. Giacomo Guindacio, noble napolitano, tuvo Perdifumo del rey Federico de Aragón cuando los Sanseverino perdieron sus feudos tras la conjura de los barones, y se lo quedó como su subfeudatario cuando los Sanseverino los recuperaron; y la monumental fuente pública con sus lavaderos, que él mandó construir, lleva dos epígrafes por los dos momentos de aquella adquisición, uno de 1500 y otro de 1507. El segundo habla a quien pasa: caminante, aunque vayas deprisa, esta fuente dulce te invita a quitarte la sed o al menos a mojarte los labios o a lavar el sudor, y más alegre será el camino — con tal de que sepas quién te ha proporcionado esta comodidad. En Vatolla, la aldea donde residió Giambattista Vico, la tradición señala incluso dónde estudiaba: delante del convento, a la sombra del tercer olivo contando desde el mar hacia el pueblo. Y allí la iglesia de Santa Maria delle Grazie fue construida sobre un templo pagano, y ha conservado dos piezas suyas en la fachada: dos bajorrelieves que representan fiestas báquicas.