Osoppo

Für den Namen Osoppo sind mindestens sieben Deutungen vorgeschlagen worden: die lateinischen Os-Apertum, der offene Ort, Os-Oppidum, der befestigte Ort, Os-Opum, der Ort des Reichtums, Hyssopum, von der Ysoppflanze, und Aus-opum, der Ort am Fluss; das vorrömische Os-Osis, von der Esche; und das gallokarnische Os-Hop, der Ort zum Lautrufen. Welche auch die richtige sei, sie beschreiben alle dasselbe: einen Hügel, von dem man weit sieht. Dieser Hügel beherrschte die Wege, die die Ebene mit Karnien und den Alpenpässen verbanden, und er zählte schon vor den Römern, als hier die Carni saßen, ein keltisches Volk, von dem das Friaulische noch Wörter und Laute bewahrt. Die ersten urkundlichen Erwähnungen stammen aus dem elften Jahrhundert, als die Burg der Benediktinerabtei Santa Maria in Silvis in Sesto al Reghena gehörte.

Gegen die Mitte des dreizehnten Jahrhunderts gab das Patriarchat von Aquileia die Burg an Cono, den Sohn des Amaldarico, zu Lehen. Seine Nachkommen gingen eigene Wege, stritten mit den Nachbarn und näherten sich den Grafen von Görz, den Hauptgegnern des Patriarchats; und lieber als eine solche Feste in die görzische Umlaufbahn geraten zu lassen, nahm der Patriarch sie ihnen 1328 weg und belehnte Federico Savorgnan damit. Als Venedig 1420 das Patriarchat eroberte, begriff die Republik sofort, was dieser Hügel war: die Befestigungen wurden erweitert und erneuert, und Osoppo wurde das wichtigste Bollwerk der nordöstlichen Grenze des Stato da Terra. Im Jahr 1514, im Krieg zwischen Venedig und dem Reich, war die Feste Girolamo Savorgnan anvertraut, der sich weigerte, sich den kaiserlichen Truppen zu ergeben. Der Gipfel des Forts, auf etwa 330 Metern, ist noch immer der höchste Punkt der Gemeinde; an den Hängen des Colle di Napoleone stand von venezianischer Zeit bis zum Zweiten Weltkrieg eine Kaserne. Ringsum liegt der Wald, mit seinem Rundweg, den Quellen von Bârs und den Orchideen, die dort von selbst wachsen.