Pozzoleone

Bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts hieß dieser Ort einfach Pozzo, der Brunnen, das Putheum der Lateiner. Dann wollte der damalige Bürgermeister ihn von allen anderen Pozzo Italiens unterschieden wissen, und ein königliches Dekret vom achtzehnten August 1867 machte daraus Pozzoleone. Der Zusatz war nicht erfunden: er war vom Pfarrsiegel abgeschrieben, das seit dem Mittelalter einen Löwen neben einem Brunnen zeigte. Im Jahr 1929 wurde das Wappen mit genau dem darin anerkannt, ein Brunnen und ein steigender Löwe: ein redendes Wappen, das den Namen laut ausspricht. Der Ort erscheint sehr früh in Schriftstücken — wahrscheinlich schon in der großen Schenkung vom neunundzwanzigsten April 1085 durch die Stammväter der Ezzelini und die Camposampiero an ein cluniazensisches Kloster, wo ein gewisser Petrum de Pozo genannt wird, und dann am zehnten Juni 1180, als ein Henricus und ein Petrus Bonus de Pozo im Rat der Zweihundert von Padua sitzen. Doch das sicherste Datum ist 1262, und der Grund dafür sagt viel: die Kommune Vicenza stellte gerade eine Liste der Dörfer ihres Distrikts auf, um die von Ezzelino eingezogenen Güter zurückzugewinnen, und unter den sechsundvierzig ville des Viertels Santo Stefano stand Putheum.

Das Land war hier Sumpf, ungesund, und trockengelegt haben es die Benediktiner mit geduldiger Arbeit; heute ist es fruchtbar, lauter bewässerte Dauerwiesen für Futter, und das Futter wird zu Rindern und die Rinder werden zu Grana Padano und Asiago. In der Via Vegra di sopra steht die Villa Gonzato, und sie lohnt einen genauen Blick: sie war ein ghibellinischer Turm aus der zweiten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts, und in der zweiten Hälfte des sechzehnten wurde sie vom Wehrbau zum Wohnhaus umgebaut. Die Zinnen hat man nicht abgeschlagen. Sie sind noch da, in das Mauerwerk des Hauses einbezogen und vom Dach überdeckt. In Scaldaferro steht ein Heiligtum, entstanden aus einem kleinen Fresko von 1665, das auf die Außenwand eines Stalls gemalt war: die Jungfrau trägt eine violette Schürze über dem Königinnenmantel, wie eine himmlische Krankenpflegerin, und man nennt sie Heil der Kranken. Die Frömmigkeit machte aus der Nische eine Ädikula, und 1715 bauten die venezianischen Adligen Venier, die hier Besitz hatten, einen achteckigen Tempel darum; dann kamen die Pilger, und die Kirche musste vergrößert werden.