Rapino

Cerca de la gruta del Colle, sobre Rapino, se encontró una lámina de bronce de quince centímetros por quince que se llama Tabula Rapinensis. Encima está escrita, en dialecto marrucino, una ley sagrada ligada al culto de Júpiter, y hay dos palabras que valen todo el hallazgo: la touta marouca, es decir, el pueblo de los marrucinos, y la ocre Tarincria, el asentamiento fortificado que estaba aquí al lado. La estudió Theodor Mommsen en 1846 para entender cómo hablaban y en qué creían los marrucinos, y es uno de los pocos textos que quedan de ellos. Hoy esa lámina no está en los Abruzos ni siquiera en Italia: está en el museo Pushkin de Moscú. De la misma gruta viene también la estatuilla llamada diosa de Rapino, que en cambio está en el museo arqueológico La Civitella de Chieti. La gruta merece de todos modos la subida: es una cavidad natural llena de estalactitas, y en su entrada están los restos del eremitorio cristiano — primero Sant'Angelo della Grotta, luego Santa Maria de Cryptis — construido sobre el basamento de un templo itálico. En 1604 un viajero, Alessandro Canzires, la describió como una gruta maravillosa toda excavada en piedra viva, con una circunferencia de doscientos pasos y una capilla en medio.

Del siglo veinte hay que contar otra cosa. Entre 1940 y 1943 las autoridades fascistas designaron Rapino como lugar de internamiento civil para los refugiados judíos extranjeros que se encontraban en Italia: los internados fueron veinticuatro, uno de los grupos más numerosos de la provincia de Chieti. Después del 8 de septiembre de 1943, con la ocupación alemana, empezaron las detenciones: seis ex internados de la familia Wohlgemuth, apresados en diciembre de aquel año, murieron en Auschwitz; los demás lograron esconderse o alcanzar las zonas ya liberadas del sur. Por los sacrificios de su población y por la lucha partisana el municipio está condecorado con la cruz de guerra al valor militar. Hoy Rapino vive de la cerámica — tiene incluso un museo de ella — y del aceite, y está casi todo dentro del parque nacional de la Maiella; en la iglesia de San Lorenzo hay una campana del siglo catorce, que con toda probabilidad viene del destruido monasterio de San Salvatore a Maiella.