Scanno

Lo llaman el pueblo de los fotógrafos, y es un nombre ganado sobre el terreno: durante todo el siglo veinte sus callejones y su gente acabaron en las tomas de Hilde Lotz-Bauer, Henri Cartier-Bresson, Mario Giacomelli, Renzo Tortelli, Gianni Berengo Gardin, Ferdinando Scianna, Mario Cresci. En 1964 una fotografía hecha aquí por Giacomelli, la que todos conocen como el niño de Scanno, entró en la colección permanente del Museum of Modern Art de Nueva York; la imagen más famosa del pueblo, en suma, está en Manhattan. Lo que los traía hasta aquí arriba, a mil metros entre los montes Marsicanos, era en buena parte el traje de las mujeres: el tocado parece un turbante y los pliegues tienen colores orientales, y la tradición local los remonta a los siglos de las incursiones sarracenas y luego otomanas, cuando la barrera de montañas que había protegido al pueblo de las invasiones bárbaras dejó de bastar.

A los pies del caserío está el lago que lleva su nombre, la mayor cuenca natural de los Abruzos, y también ese, en rigor, pertenece en tres cuartas partes al municipio vecino de Villalago. Sobre cómo nació las historias no se ponen de acuerdo: en una aparece un mítico rey de Battifolo en lucha contra el emperador de Roma o contra el mago Pietro Baialardo, en otra el lago señala el punto donde cayó una bruja vencida por un hechicero. También el nombre está en disputa. La explicación corriente lo hace venir del latín scamnum, taburete, porque la colina del casco antiguo se parecería a un banquito; estudios más recientes prefieren el otro significado de esa palabra, la franja que dividía las centurias cuando los romanos asignaban a los veteranos las tierras conquistadas, y aportan en apoyo dos epígrafes hallados aquí, dedicados a un cuatuorviro y a un decurión inscritos en la misma tribu. Desde 1047 en adelante los documentos lo escriben Scamnum, Scannum, Scagium, Scampium, Scandum, como si ni siquiera los escribanos supieran decidirse.