Scanno

On l'appelle le village des photographes, et le nom s'est gagné sur le terrain: tout au long du vingtième siècle ses ruelles et ses gens ont fini dans les clichés de Hilde Lotz-Bauer, Henri Cartier-Bresson, Mario Giacomelli, Renzo Tortelli, Gianni Berengo Gardin, Ferdinando Scianna, Mario Cresci. En 1964 une photographie faite ici par Giacomelli, celle que tout le monde connaît comme l'enfant de Scanno, entra dans la collection permanente du Museum of Modern Art de New York; l'image la plus célèbre du village, en somme, se trouve à Manhattan. Ce qui les attirait jusqu'ici, à mille mètres parmi les monts Marsicans, c'était en bonne partie le costume des femmes: la coiffe ressemble à un turban et les drapés ont des couleurs orientales, et la tradition locale les fait remonter aux siècles des incursions sarrasines puis ottomanes, quand la barrière de montagnes qui avait protégé le village des invasions barbares ne suffit plus.

Au pied du bourg s'étend le lac qui porte son nom, le plus grand bassin naturel des Abruzzes, et celui-là aussi, à la rigueur, appartient aux trois quarts à la commune voisine de Villalago. Sur sa naissance les récits ne s'accordent pas: dans l'un paraît un roi mythique de Battifolo en lutte contre l'empereur de Rome ou contre le mage Pietro Baialardo, dans l'autre le lac marque l'endroit où tomba une sorcière vaincue par un sorcier. Le nom aussi est disputé. L'explication courante le fait venir du latin scamnum, tabouret, parce que la colline du centre historique ressemblerait à un petit banc; des études plus récentes préfèrent l'autre sens de ce mot, la bande qui séparait les centuries quand les Romains attribuaient aux vétérans les terres conquises, et apportent à l'appui deux épigraphes trouvées ici, dédiées à un quattuorvir et à un décurion inscrits dans la même tribu. À partir de 1047 les documents l'écrivent Scamnum, Scannum, Scagium, Scampium, Scandum, comme si les scribes eux-mêmes n'arrivaient pas à se décider.