Furci

Sur les armes de Furci, concédées en 1995, se tient le bienheureux Angelo da Furci en personne, debout sur une plaine de gueules, la palme dans la main droite et un livre ouvert dans la gauche, et au-dessus de lui trois majuscules rouges, B, A et F ; sous l'écu, sur un ruban flottant, une devise latine : Patriae suae defensor, défenseur de sa patrie. Le bourg s'est disposé autour de lui. Sa maison natale n'existe plus : dès le quatorzième siècle elle fut transformée en église, et les glissements de terrain obligèrent à la rebâtir plusieurs fois, mais dans la crypte on conserve la niche où il aurait vécu quand la maison paternelle existait encore. Ses reliques arrivèrent de Naples en 1808 et restèrent dans l'église paroissiale de San Sabino jusqu'en 1990, quand on les porta au nouveau sanctuaire, dans la partie moderne du bourg ; l'église fut élevée au rang de sanctuaire en 1993. Et la fête patronale n'est pas un jour mais trois : le six février, le dix-sept mai et le treize septembre.

Le nom viendrait de « petite forteresse », et une légende l'explique : trois frères, l'un de Monteodorisio, l'autre de Furci et le troisième de Palmoli, se seraient entendus au neuvième siècle pour bâtir un triangle de tours-châteaux contre les incursions sarrasines. Ce qui est documenté, c'est que Furci appartenait aux fiefs du monastère bénédictin de Sant'Angelo in Cornacchiano, sur le territoire de Fresagrandinaria — une abbaye qui, comme l'a montré l'historien Davide Aquilano, s'éleva sur un petit temple votif près du tratturo Centurelle-Montesecco — et qu'en 1324 les églises de Furci relevaient du diocèse de Chieti mais payaient la dîme à ce monastère. Du château médiéval reste une tour à l'entrée du centre ancien, dont la base est du treizième ou du quatorzième siècle et la partie haute du quinzième. Et après l'unité la bande du brigand Giuseppe Pomponio opéra ici : quand les gendarmes piémontais attaquèrent Furci, Pomponio mourut près d'une source, qu'on appela fonte di Pomponio jusqu'en 1935, quand elle s'effondra.