San Buono

Au neuvième siècle les bénédictins qui administraient cette partie de la vallée du Treste firent une chose insolite : ils consacrèrent à des saints martyrs les collines de la zone, une par une. Celle où se tenait le village échut au martyr Buono, et le lieu commença à s'appeler mons Sancti Boni, puis simplement San Buono. Ce n'est pas seulement un nom : le corps du martyr est encore ici, dans la crypte de l'église paroissiale de San Lorenzo, sous le village qui porte son nom. Au dixième siècle les Attoni, comtes de Chieti, élevèrent le château au centre de l'habitat et les murailles avec une seule porte, la porta da piedi, et le village devint castrum Bonum. Restant possession ecclésiastique, cependant, le fief ne fut même pas mentionné dans le Catalogus baronum de 1152 : la liste des barons du royaume le saute, parce que de barons il n'en avait pas.

Entre 1315 et 1320 une famine — ou une peste, les sources ne le disent pas avec précision — frappa San Buono et la voisine Casalanguida si durement que les fiefs alentour durent contribuer de leur poche à remettre les deux villages sur pied. Puis vinrent les Caracciolo, et ils restèrent : le fief leur passa en 1421 par dot, avec le mariage de Marino I Caracciolo et de Maria di Sangro, et la famille le tint pendant quatorze générations, jusqu'à l'abolition de la féodalité en 1806 ; à partir de 1590 le village fut même une principauté, et le premier prince fit bâtir en 1575, hors les murs, le couvent de Sant'Antonio. Les armes de la commune, aujourd'hui, sont encore les leurs. Les collines, du reste, étaient sacrées bien avant les martyrs : en 1986 les fouilles de Fonte San Nicola ont ramené au jour un sanctuaire frentan du neuvième ou huitième siècle avant Jésus-Christ, et un second sanctuaire se trouvait entre Pantano et Vusco.