Calopezzati

On donne trois explications du nom, et la première est un métier : du grec kalòs et piqos, «beaux vases d'argile», et de jarres on fut ici vraiment maître. La deuxième garde le kalòs et change le reste — petsades, les travailleurs du cuir. La troisième, moins accréditée, ne vient pas du grec mais du caractère des gens, disposés à se mettre à la place d'autrui : de là le dicton «va calopezzati», mets-toi dans ses hardes. Le village, en tout cas, est né autour d'un monastère : celui de San Nicola, élevé par des moines grecs au pied de la colline, car en ces siècles-là un monastère était la meilleure garantie de sécurité et les gens s'y serraient autour. La sécurité dura peu : quand les incursions musulmanes s'abattirent sur la côte ionienne les moines s'enfuirent, et le monastère ne rouvrit qu'avec les Normands. En 1285 il fut rattaché au Patirion de Rossano, et l'on n'en sut plus rien.

Le château, en revanche, est encore là. C'était une forteresse byzantine ; les Normands en firent un fort quadrangulaire avec des magasins pour tenir un siège, les Angevins le remanièrent, et sous les Souabes il devint un vrai château, militaire et seigneurial. Puis il changea de mains sans cesse : les Sanseverino en 1447, les Abenante, les Spinelli, les Mandatoriccio. Aucun d'eux n'y habitait vraiment, pourtant : seuls les Sambiase de Cosenza, arrivés en 1698, le choisirent comme demeure et lui donnèrent au dix-huitième siècle un pont-levis et une bibliothèque de facture tardo-baroque. Aujourd'hui il appartient aux Giannone d'Acri, qui à la fin des années trente l'ont restauré et arraché à la ruine. Une curiosité administrative : entre 1811 et 1816, Crosia fut un hameau de Calopezzati.