Talana

Le nom de Talana pourrait venir d'une déesse étrusque. C'est ce que soutient le linguiste Massimo Pittau, qui le dit d'origine probablement nuragique — significative, selon lui, la triple répétition du a — et note que Thalna, ou Thalana, était la divinité étrusque de la jeunesse : ou bien il y avait des Étrusques par ici, ou bien les nuragiques de la zone eurent avec eux des rapports assez constants pour en laisser la trace dans le nom du village. La langue d'aujourd'hui, elle aussi, se tient au milieu : le sarde de Talana est du campidanien d'Ogliastra, mais avec des influences barbaricines et logoudoriennes telles qu'on en fait une limba de mesania, une langue du milieu. Le village se tient sur une échine avec vue sur la mer, et son territoire descend de la Punta Genziana, qu'on appelle ici Orrunori, jusqu'aux cinquante mètres de la plaine.

La roche le distingue de ses voisins : Talana est de granit, et les communes avec lesquelles il confine au nord sont de calcaire, si bien qu'on reconnaît son territoire de celui d'Urzulei ou d'Orgosolo d'un seul coup d'œil. À partir du seizième siècle on y a aussi cherché dedans : au nord et au sud du village restent les traces des recherches minières. Le nuraghe Bau 'e Tanca est l'un des plus hauts de Sardaigne, au-dessus de onze cents mètres, au sommet d'un plateau de granit. La grande fête est celle de saint Éphise, le premier dimanche de mai, dans l'église champêtre à la limite de Lotzorai : la statue y arrive le samedi et revient au village le lundi, et bien des familles passent les trois jours à la campagne dans les lòjas, les morceaux de terrain sous les oliviers débarrassés des broussailles pour pouvoir camper.