Fornace

Le nom vient des fours : ceux où l'on fondait le minerai tiré des mines d'argent de l'Argentario, le plateau qui domine le village. Aujourd'hui là-haut on voit de doux prés et des bois verts, mais pendant une grande partie du Moyen Âge ce sous-sol fut percé par des milliers d'hommes avec un réseau très dense de galeries horizontales, les canope, et de puits verticaux, les cadini, pour arracher avec peine et danger la galène argentifère. Le sentier du monte Piano, qui part du village et contourne les contreforts orientaux de l'Argentario, passe devant la canopa del Raita, la plus vaste et la mieux conservée : un antre qui s'enfonce dans la roche. La légende dit que les creuseurs furent des nains — on le déduit de la taille des galeries — et que, tout l'argent porté à Trente, on les fêta par un banquet qui était un piège : ils moururent empoisonnés. Une autre version met à la place des nains les représentants des mineurs et, en bout de table, Bernardo Cles, qui aurait survécu grâce à un contrepoison de marangolo, une sorte d'orange amère. Légende ou non, l'arbre de marangolo dans la cour du Buonconsiglio existe bel et bien.

Fornace est mentionnée dans des documents de 845 et appartenait à la Magnifica Comunità Pinetana, même si dès le treizième siècle elle avait son propre maire et son propre juré. Par un acte du vingt-neuf avril 1519 elle s'en détacha définitivement, fixant les limites qu'elle a encore et obtenant en Val di Fiemme un territoire de bois et de pâturages, le Campo Larice, où depuis un temps immémorial elle exerçait le droit d'usage pour le bois, le pâturage et la chasse ; en 1573 elle se donna ses propres statuts, dont on ne retrouve plus l'original. La tradition orale raconte que, en punition d'avoir rompu le pacte avec Pinè, ses droits furent confinés dans le coin le plus reculé et le plus incommode, au-delà du Campo Larice : ce bois lointain, gardé et amélioré pendant des siècles, le village l'appelle encore son coffre-fort de bois. L'argent est fini depuis presque cinq cents ans ; la misère, entre 1874 et 1877, a emmené environ deux cent quarante personnes au Brésil, dans l'État de Santa Catarina ; et aujourd'hui on vit du porphyre, extrait sur le monte Gorsa et le monte Piano, avec plus de trois cents ouvriers.