Capo di Ponte

A Capo di Ponte le pietre sono la cosa più importante che c'è. Il paese ha il maggior numero di figure incise di tutta la Valle Camonica, e sul suo territorio stanno tre parchi e un museo del sito che nel 1979 fu il primo in Italia a entrare nella lista dell'UNESCO: il parco nazionale delle incisioni rupestri di Naquane, quello comunale di Seradina-Bedolina, quello nazionale dei Massi di Cemmo e il Museo nazionale della preistoria della Valle Camonica. Anche la devozione, qui, passa dai massi: la leggenda racconta che le sante Faustina e Liberata, che vivevano in penitenza in una grotta, fermarono con le mani due macigni che stavano per piombare sul borgo, e quei due massi, con le impronte delle mani, si vedono ancora accanto alla chiesa a loro dedicata.

Il nome dice che il paese è nato come periferia di un altro: fra l'XI e il XIV secolo Capo di Ponte non era comune, ma la coda di Cemmo, e nel Duecento si chiamava per esteso Capo di Ponte di Cemmo. Caduta la Repubblica di Venezia i due nomi si sono rincorsi per sessant'anni: comune di Capo di Ponte nel 1797, poi Cemmo e Capo di Ponte, poi Capo di Ponte e Cemmo, e solo dal 1859 il nome attuale. Il fondovalle, intanto, cambiava da sé: nel 1315 le alluvioni del torrente Re coprirono la palude di Imesigo, e lo stesso torrente spazzò via il villaggio di Zero, che dopo il 1374 non compare più in nessun documento.