Cento

Cento hat der Welt den Guercino geschenkt, und der Guercino hat ihr die höchste Dichte seiner Werke hinterlassen, die es gibt: Die Pinakothek trägt seinen Namen, und in der Rosenkranzkirche, deren Prior er war, wollte er die fünfte Kapelle links für sich und seine Familie und richtete sie selbst ein. Viele andere Bilder aber sind anderswo: Der heilige Franziskus, der in San Pietro hing, ist im Louvre, die Glorie des Paradieses in Toulouse, die Jungfrau mit dem heiligen Ludwig in Brüssel, und ein heiliger Bernhard ist verschollen. Das Erdbeben von 2012, das hier ein Leben kostete und die Kirche von Buonacompra einstürzen ließ, hat dafür etwas zurückgegeben: Bei der Restaurierung des Palazzo Provenzali kamen unter einer Zwischendecke des neunzehnten Jahrhunderts ein vom Guercino mit seinen Schülern gemalter Fries und eine Holzdecke mit den ptolemäischen Sternbildern wieder zum Vorschein.

Der Rest der Geschichte Centos besteht aus Wasser und gemeinsamem Land. Der Ort entsteht aus einer Gemeinschaft von Bauern, die den Sumpf trockenlegten und vom Bischof von Bologna anerkannt wurden; aus dieser Arbeit ging die Partecipanza agraria hervor, in der die Einwohner Lasten und Vorteile teilten und das Land in gemeinsamem Eigentum behielten — und die es noch gibt. 1376 trennte ein Dekret Cento von Pieve di Cento; dann brach 1648 der Reno so heftig aus, dass sich der Fluss zwischen die beiden Orte legte, und die Natur machte die Trennung endgültig. 1502 gab Papst Alexander VI. Cento der Lucrezia Borgia als Mitgift für ihre Hochzeit mit Alfonso d'Este, und der Palazzo del Governatore wurde für diese Hochzeit gebaut. Und der Karneval, heute mit dem von Rio de Janeiro verschwistert, ist so alt, dass der Guercino ihn in einem Fresko malte: Wenn der Tasi vorbeizieht, zieht ein Fest vorbei, das ein Maler des siebzehnten Jahrhunderts schon gesehen hatte.