Gemona del Friuli

Entre el siglo trece y el catorce Gemona se enriqueció gracias a una ley que obligaba a los demás a detenerse. Se llamaba Niederlech, es decir descarga, y estaba en vigor bajo el patriarcado de Aquileia: los mercaderes que pasaban por aquí debían depositar las mercancías, pagar un impuesto y pasar la noche en la ciudad. No era una invitación, era una obligación, y funcionaba porque no había caminos alternativos: la llanura de abajo estaba dominada por las marismas del Tagliamento, y quien iba del Adriático a los pasos alpinos del nordeste tenía que pasar por aquí a la fuerza. Ya Pablo Diácono, contando a los longobardos, la describía en 611 como un castillo inexpugnable; en 1184 el emperador Federico Barbarroja concedió a la ciudad la carta de su mercado. Con aquellos tránsitos obligados llegaron las iglesias, las casas señoriales y un recinto de murallas protegido por el castillo.

El centro histórico se levanta sobre un cono de deyección, es decir sobre el abanico de derrubios dejado por el derrumbe parcial del monte Chiampon en época prehistórica: la ciudad está construida sobre los escombros de una montaña. En 1976 el terremoto del Friuli la golpeó durísimamente, y el campanario del siglo catorce, alzado junto a la catedral, quedó casi completamente destruido y luego fue reconstruido en el mismo sitio. También el nombre tiene una historia larga: una hipótesis del siglo diecinueve lo hacía derivar de un supuesto latín Claudia Emona, pero los estudios de Giovanni Battista Pellegrini han establecido la forma tardolatina Glemona, ya en Pablo Diácono, que vendría del celta glem, altura — primero el monte de detrás, luego la fortaleza, luego la ciudad — con un sufijo de origen ilirio. En friulano se dice todavía Glemone, en esloveno Gumin. La precisión «del Friuli» llegó en cambio por decreto real en 1935.