Monno

El escudo de Monno no lo ha concedido nunca nadie: el municipio se lo ha adoptado por su cuenta y lo usa así. Dentro hay un panorama del lugar, con un águila y un ciervo tomados del antiguo emblema del Valcamonica, un toro por la cría de bovinos que ha sido siempre el oficio de la montaña, y un castillo. Aquel castillo existió de verdad: fue de los Federici y luego de la familia local de los Corata, que se extinguió sin herederos en 1733. Hoy no queda prácticamente nada de él — un probable basamento dentro de los muros de contención de la parroquial y dos ventanitas perfiladas reutilizadas en el campanario — y la única imagen que tenemos está dentro de la iglesia, en un exvoto del siglo diecisiete. La leyenda quiere que allí residiera un duque pagano llamado Amont, derrotado en batalla por Carlomagno junto al cercano paso del Mortirolo en 773, y de él vendría también el nombre del pueblo.

En la iglesia de San Brizio hay una inscripción que merece la transcripción: dice que fue «el rey Carlos» quien la mandó fabricar mientras iba combatiendo por la fe, que el papa Urbano le concedió novecientos años de indulgencia y que los siete obispos de su séquito añadieron cuarenta días cada uno; el perdón cae cada viernes y en la fiesta de san Bricio, patrón de la iglesia. Al final, el texto fecha la obra en el sexto día del séptimo mes de 1480 y recuerda la restauración de 1657. Las costumbres del pueblo son tan precisas como aquella inscripción. En los últimos tres días de la Semana Santa los jóvenes recorren el pueblo tocando los còrign, en señal de luto por la muerte de Jesús. El primero de noviembre se daba el gabinàt — el nombre viene del alemán Gaben Nacht, noche de los dones — y los niños pasaban de casa en casa a pedir castañas cocidas y los panes especiales llamados bek y canàoi. El dos, día de los muertos, se dejaba arder el leño en la chimenea para calentarlos. En dialecto camuno el apodo de los de Monno es Gàcc, gatos; en la cocina se hacen los calsuncèi y los gnòc de patàpe crüe.