Sellero

Entre los tributos que los habitantes de Sellero debían al obispo de Brescia había uno sobre los osos: si se mataba uno — y en el Val Camonica de entonces era un animal común — las partes mejores debían enviarse a la ciudad. El resto de las obligaciones lo puso por escrito el catastro episcopal de 1299, querido por Berardo Maggi: el gastaldo Cazoino declaró que el diezmo de la vicinia valía noventa libras de queso y treinta y ocho sueldos imperiales, que los hombres del lugar debían llevar gratis las embajadas de una pieve a otra y guardar, junto con los de Pescarzo, el castillo de Cemmo; cada familia debía un día de trabajo a la curia y un carnero y un cordero de cada diez, o bien, si solo tenía bovinos, un carro de madera.

El nombre del pueblo tiene tres explicaciones posibles y ninguna segura: del latín cellula, la celda pequeña, por el monasterio de san Desiderio; de sella, es decir un puerto de montaña; o del germánico hèl, la fosa, que remitiría a las minas que en otro tiempo había por estos parajes. Antes de todo esto estaban los camunos: en este territorio los grabados rupestres se cuentan por millares, los más antiguos de la Edad del Bronce, y en el paraje de Carpene hay una rosa camuna dispuesta de manera distinta a la que se ha convertido en símbolo de Lombardía. La repoblación tras el vacío romano está documentada por una carta de 927 que describe casas de madera, paja y piedra donde hoy está el pueblo.