Sellero

Parmi les redevances que les habitants de Sellero devaient à l'évêque de Brescia il y en avait une sur les ours : si l'on en tuait un — et dans le Val Camonica d'alors c'était un animal commun — les meilleurs morceaux devaient être envoyés à la ville. Le reste des obligations, c'est le cadastre épiscopal de 1299, voulu par Berardo Maggi, qui l'a mis par écrit : le gastald Cazoino déclara que la dîme de la vicinia valait quatre-vingt-dix livres de fromage et trente-huit sous impériaux, que les hommes du lieu devaient porter gratuitement les ambassades d'une pieve à l'autre et garder, avec ceux de Pescarzo, le château de Cemmo ; chaque famille devait une journée de travail à la curie et un bélier et un agneau sur dix, ou bien, si elle n'avait que des bovins, une charretée de bois.

Le nom du village a trois explications possibles et aucune certaine : du latin cellula, la petite cellule, pour le monastère de saint Didier ; de sella, c'est-à-dire un col ; ou du germanique hèl, la fosse, qui renverrait aux mines qui existaient jadis dans ces parages. Avant tout cela il y avait les Camunes : sur ce territoire les gravures rupestres se comptent par milliers, les plus anciennes de l'âge du bronze, et au lieu-dit Carpene il y a une rosa camuna disposée autrement que celle qui est devenue le symbole de la Lombardie. Le repeuplement après le vide romain est attesté par une charte de 927 décrivant des maisons de bois, de paille et de pierre là où se trouve aujourd'hui le village.