Caneva

Sous le Cansiglio, près du Bus de la Lum, des chasseurs ont laissé les silex de leur campement vers onze mille ans avant Jésus-Christ. Puis, au Palù del Livenza, les gens ont vécu un millier d'années sur des pieux plantés dans le marais: c'est le site palafittique le plus riche en matériel archéologique d'Europe, et depuis 2011 il est patrimoine de l'humanité avec les autres établissements préhistoriques des Alpes. Le nom du bourg est bien plus modeste: il vient du latin cannaba, la cave, le dépôt, et la première mention, indirecte, se trouve dans un document de 1249 qui parle de l'église Saint-Michel entre Sacile et Caneva. Le reste, c'est la pierre qui le dit. Caneva est un bourg de carrières et de carriers, et ici tout est fait de pierre: les maisons, les murs entre les champs, les chemins, toute sorte d'ouvrage.

Dans les mots il y a trois langues l'une sur l'autre. Le dialecte est vénitien, du type de la Livenza, mais dessous il y a le frioulan: certains termes — madràs pour le serpent, batidór, ratha et rathòt pour la cane et le canard — font penser que le vénitien s'est imposé sur un frioulan plus ancien; et puis il y a quelques slavismes, laissés par une petite colonisation à l'époque des patriarches. Attestée comme possession de l'Église d'Aquilée dès 1034, Caneva fut disputée entre la Patrie du Frioul et les Trévisans; les Carraresi de Padoue occupèrent le château en 1385 et les Vénitiens prirent le bourg en 1420. Du château restent les bases de quelques murailles et les vestiges d'une tour, et dans l'enceinte une petite église et un clocher tiré d'une tour ancienne. Pendant un siècle et demi on est parti d'ici: les Amériques, la Suisse, la Belgique, l'Australie, et cela ne s'est arrêté que dans les années soixante. À Fratta il y a le musée du mineur, et ce qu'il conserve, ce sont surtout les souvenirs de ceux de Caneva qui sont allés creuser en Belgique.