Atripalda

Aquí, dicen, ocurrió el más antiguo acto de galantería de Italia. En una noche de invierno de 1254 el rey suabo Manfredo, acosado por las tropas papales, dejó Nápoles camino del principado de Tarento; los señores del castillo que domina la ciudad, Marino y Corrado Capece, fieles a los Suabos, le abrieron los portones sin temer las represalias del papado. Para devolver la hospitalidad Manfredo hizo traer ante sí a sus dos jóvenes esposas y quiso que se sentaran a sus lados y cenaran con él: la costumbre de las cortes obligaba a los soberanos a comer solos, excluyendo rigurosamente a las mujeres, tenidas por seres inferiores. La Historia de Nicolò Jamsilla le atribuye las palabras con las que anunció que rompería aquel uso bárbaro a partir de aquel día, añadiendo que el castillo de Tripaldo guardaría su memoria. Quien volvió a contarlo, en el siglo diecinueve, fue el estadista Pasquale Stanislao Mancini. Del castillo quedan solo piedras.

El nombre del pueblo es el de un lombardo: Atrepald, vulgarizado en Truppoaldo, noble de Avellino dueño de vastas fincas agrícolas en el valle del Sabato, que obtuvo el reconocimiento de autonomía para la población dispersa de la zona, separándola administrativamente de la vecina Avellino lombarda. Aquel fue el acta de nacimiento de Atripalda. Debajo, sin embargo, hay algo mucho más antiguo: en la meseta de toba que domina el caserío se alzaba Abellinum, asentamiento samnita y luego colonia romana querida por Sila en el año 82 antes de Cristo, que sus habitantes abandonaron tras terremotos, erupciones y guerras para trasladarse a donde hoy está Avellino. La Avellino romana, en suma, está aquí. Dentro de la iglesia madre de Sant'Ippolisto se conserva el Specus Martyrum, considerado uno de los mayores monumentos de la arqueología cristiana del Sur. Atripalda recibió el título de ciudad por real decreto del 18 de julio de 1867; y está en el distrito sísmico irpino, tanto que en el terremoto de 1980 el quince por ciento de la población quedó sin casa y hubo tres víctimas.