Torrebruna

Du sommet de la montagne au-dessus du village, à mille cent cinquante mètres, on voit tout : la vallée du Trigno, la Maiella, les villages du Molise, le Gargano, l'Adriatique et, les bons jours, les îles Tremiti. Du nom, en revanche, on ne sait rien de sûr. Une légende dit qu'il vient d'une vieille tour placée au point le plus haut du bourg, brunie par le temps ; une autre raconte que dans cette tour vivait une noble dame nommée Bruna, et qu'on disait «tour de Bruna». La même histoire explique aussi le village voisin : les quelques habitants d'alors auraient monté la garde auprès de cette dame, c'est-à-dire la garde de Bruna, d'où Guardiabruna — qui depuis le début du dix-neuvième siècle est un hameau de Torrebruna. Deux villages portant le nom d'une femme qui n'a peut-être jamais existé. En 1202 les documents comptent les feux, c'est-à-dire les foyers ; puis les feudataires se succédèrent, des Caracciolo aux ducs de Celenza sul Trigno jusqu'aux d'Avalos.

Le bourg de Torrebruna est fait d'anneaux concentriques, avec l'église paroissiale au point le plus haut : il surveillait la draille Ateleta-Biferno et le col de Forca delli Colli, et probablement tout a commencé par une tour de guet et son enceinte. Des murs restent la porte d'en bas, dite della Mirella, et les maisons-murailles de la via Orientale, avec une tour ronde à talus de 1320 semblable à celles de Monteodorisio ; malgré les désordres géologiques du dix-neuvième siècle et les démolitions qui suivirent, les ruelles et les passages couverts tiennent encore. À Guardiabruna, en revanche, il y a un palais fortifié des Piccirilli, au sommet d'une roche escarpée : les murs et les contreforts du côté sud sont bâtis directement sur le rocher, des meurtrières s'ouvrent sur la cour, et à l'intérieur il y a les souterrains, les pièces qui servaient de prison et les peintures murales dans les cuisines de l'étage noble. À côté restent les ruines de l'église bénédictine de Santa Vittoria. Dans l'église de la Transfiguration, au village, il y a un orgue de bois doré du dix-huitième siècle d'Antonio Ciavarelli ; le clocher, achevé en 1766, fut démoli en 1951 et reconstruit à la fin des années quatre-vingt-dix.