Paspardo

De ce village du Valcamonica on sait précisément ce qu'il coûtait. Les registres de la mense épiscopale de Brescia racontent qu'à partir de 1308 et pendant plus d'un siècle Paspardo devait à l'évêque une longue série de redevances, dont une singulière: les hommes de Paspardo et de Cimbergo étaient tenus d'aller prendre dans les escarpements de la montagne les nids de faucons et d'éperviers, falconum et accipitrum, pour la chasse de l'évêque. À l'avocat qui résidait à Cemmo ils devaient en revanche porter chaque année un fagot de bardeaux de bois pour couvrir les toits. Dès 1298 deux hommes du village, un certain Rosso et un Adamo dit Pollicino, s'étaient portés garants d'un loyer à payer en poissons salés et séchés. L'année suivante les consuls de la vicinia descendirent à Cemmo jurer fidélité et payer la dîme, et quelques jours plus tard le vicaire épiscopal leur loua, avec les hommes de Cimbergo, les terres de Zero, auxquelles leurs habitants avaient renoncé faute de pouvoir en payer les redevances: une crue du torrent Re avait détruit ce village. Être hommes de l'évêque fut pourtant utile: quand les comtes de Lodrone, ayant obtenu Cimbergo, tentèrent à plusieurs reprises de s'emparer aussi des monts de Paspardo, ce fut justement cette sujétion qui permit au village de dire non.

Au-dessus du bourg, au lieu-dit Castél, il y a un rocher qui domine le fond de vallée et se trouve en liaison visuelle avec le château de Cimbergo. En 2011 le consortium des gravures rupestres de Ceto, Cimbergo et Paspardo y fit creuser, et le nom du lieu avait raison: en dessous est apparue une fortification sur plusieurs niveaux, avec son enceinte, son portail d'entrée, son donjon et une citerne à la vénitienne pour filtrer l'eau, plus un remaniement postérieur. À quoi elle servait reste pourtant une question ouverte, car de ce château il ne reste trace dans aucun document historique. Un village dont on connaît les poissons, les faucons et les bardeaux a donc une forteresse que personne n'a jamais écrite. Le reste est un plateau à mille mètres face à la Concarena, avec ses anvólcc et ses raólcc, les arcs de soutien et les rues voûtées et couvertes, et des maisons qui cachent à l'intérieur des aires à battre. Les gens cultivaient, élevaient, allaient dans les mines camunes, et au début du dix-septième siècle le délégué vénitien Da Lezze nota que beaucoup se rendaient à Venise comme porteurs, manœuvres et vanniers.