Appignano

Hors du village, au milieu de la campagne, se trouve le couvent de Forano, et la tradition veut que saint François y soit passé. De ce passage, pourtant, il ne reste aucun document: il reste une porte. À côté du portail d'entrée actuel s'en conserve un plus ancien, au battant clouté, et c'est l'unique témoin matériel de la fondation franciscaine — tout le reste a été refait au fil des siècles. Le couvent vaut de toute façon la route qui y mène: l'église garde des toiles de bonne main, et le cloître, avec son puits au centre, est celui qu'il a toujours été. Non loin, on atteint aussi Santa Maria di Almaiano, désormais réduite à une ruine, où l'on voit encore un détail curieux: les angles intérieurs ne sont pas des angles, ils ont été arrondis et transformés en niches.

Le nom du village, selon l'explication la plus répandue, vient d'un proconsul romain, Aulus Pinianus Faltonius, qui aurait eu ici ses possessions. Le premier document sérieux, en revanche, parle d'un Castrum Appignani soumis à Osimo dans les premières décennies du treizième siècle; la commune autonome apparaît vers le milieu de ce même siècle, et elle apparaît, avec une certaine ironie, précisément dans les années où les rapports avec la voisine Treia deviennent difficiles — l'indépendance et la querelle avec le voisin sont documentées ensemble. Sur la place se dresse l'hôtel de ville, œuvre du dix-huitième siècle de Mattia Capponi de Cupramontana. On travaille ici l'argile depuis toujours: le village est connu pour la céramique et la majolique, et chaque année les ateliers restent ouverts pour la fête qui les met en vitrine. L'autre rendez-vous est la Leguminaria, consacrée aux légumes secs — pois chiches, gesses, haricots, lentilles — c'est-à-dire à la nourriture que l'on mangeait ici tous les jours, cuite dans les marmites de terre cuite faites au village.