L'église de la confrérie de Saint-Jean-Baptiste Décollé se trouve via Roma. La compagnie naquit à Borgo San Dalmazzo à la fin du seizième siècle et fut approuvée par bulle pontificale le 7 décembre 1604 ; elle eut d'abord son siège dans la crypte de l'église de San Dalmazzo. Sa tâche était celle que le titre laisse entendre : assister les condamnés à mort jusqu'à l'exécution. En 1680 le recteur fit part de l'intention de bâtir un oratoire propre, plus proche du lieu des supplices, et l'évêque de Mondovì accorda la licence le 19 mai de la même année.
À voir
La construction fut de dimensions modestes et ne suffit pas longtemps : un agrandissement devint nécessaire vers 1730, tandis que le clocher fut élevé entre 1750 et 1751. Au début du dix-huitième siècle, l'autel d'origine fut remplacé par un autel neuf, encadré d'une précieuse toile de fond tardobaroque en marbres polychromes lombards. Les balustrades appartiennent à la même saison : chaque barrière présente huit balustres tardobaroques et quatre pilastres, reliés par une base et une corniche finement moulurées et incrustées, en calcaire compact lombard avec des inserts de marbre orobique. Au-dessus de l'autel se trouve la pièce maîtresse, un tableau représentant la décollation de saint Jean-Baptiste, daté de 1580 et attribué à Giovanni Angelo Dolce, de Savigliano.
La visite
Ce n'est pas une église de visite libre : elle ouvre le 24 juin pour la fête du saint et, le reste de l'année, uniquement sur réservation. Qui passe à Borgo San Dalmazzo en dehors de cette date fera tout de même une halte devant la façade, puis quelques pas jusqu'à l'abbaye de San Dalmazzo, à quelques minutes : la crypte où la confrérie se réunissait avant d'avoir un siège à elle est là-dessous, et les deux histoires se tiennent.
Le conseil de la rédaction
Il vaut la peine de se rappeler à quoi servait cette compagnie, car c'est la raison pour laquelle l'oratoire est là où il est. Les confrères accompagnaient ceux qui allaient être exécutés, restaient à leurs côtés jusqu'au bout et recueillaient ensuite le corps : ils ont construit leur église près du lieu des exécutions pour ne pas avoir à venir de loin. Le tableau de l'autel, avec la tête tranchée du Baptiste, n'est pas un sujet choisi par goût du macabre. C'était leur métier, inscrit au-dessus de l'autel.