Bocchigliero

Hacia 1870 nació en Bocchigliero un movimiento religioso local, al principio dentro del catolicismo y luego decididamente herético, que se llamó los Santos de Bocchigliero. Duró una decena de años, y acabó como acababan estas cosas: sus cabecillas fueron procesados y condenados. Es un asunto que dice mucho de estos pueblos de la Sila, donde la religión nunca ha sido cosa tibia. Un poco más arriba, a novecientos treinta metros, está en efecto el santuario de San Rocco, construido después de la peste de 1723 que había llegado a golpear también aquí. Cuando el cólera se introdujo en el pueblo, la gente se encomendó al santo: desde el veintiuno de agosto no se registraron más muertes, y en septiembre, por agradecimiento, la iglesia fue ampliada y decorada, con el techo pintado de falsos casetones y en el centro un lienzo del santo. Desde 1836 el municipio había obtenido del rey de Nápoles poder solemnizar la fiesta con una feria, y todavía hoy, en los días alrededor del veintiuno de agosto, la procesión y la marcha de antorchas atraen a miles de peregrinos.

Sobre el nombre las hipótesis se amontonan. Alguien se remonta a la ciudad brucia de Arento; otros a un Bocchilierus de época romana, que significaría pueblo habitado por pastores — explicación sencilla y creíble, visto el oficio. Hay luego una tercera pista, que el profesor Alberto Puglisi avanzó tras encontrar aquí, en 1934, materiales de época romana: según él el nombre dialectal Vuccugliari vendría del árabe y el pueblo habría sido fundado incluso por Aníbal. Es una hipótesis que las propias fuentes dan por incierta, y conviene referirla como tal. La iglesia madre, construida después de 1580, tiene un campanario almenado que se sacó de una antigua torre de vigía. Entre finales del siglo diecinueve y comienzos del veinte de aquí se partió hacia Estados Unidos, Brasil y Argentina; luego, de los años cincuenta a comienzos de los setenta, la emigración se volvió casi estacional, hacia Alemania, Francia y Suiza, y en el pueblo quedó una comunidad hecha sobre todo de mujeres y de niños. En los campos están los restos de una necrópolis brucia y cuevas neolíticas, la reserva natural Giumenta-San Salvatore y el barranco de Santa Croce con su cueva de las mariposas.