Vione

El nombre ha cambiado de forma — Vionno en el siglo once, Avionno en el doce, Viono en el trece — y las explicaciones son varias: de via, que en el habla local da Viù, el caminón; del cercano Val d'Avio; de una antigua palabra celta que designaba la cabaña de montaña. Un cronista del siglo diecisiete cuenta en cambio que el sitio se llamaba Polagra y que fue Carlomagno quien, tomada la fortaleza, lo rebautizó como su propio castillo de Vion en los Pirineos — pero aquellas aventuras camunas de Carlomagno se pusieron por escrito precisamente en el siglo diecisiete. Lo documentado es más duro: en 1338 Vione y Vezza pleitearon por sus límites, los habitantes llegaron a las armas y los de Vezza prendieron fuego al castillo de Vione; la paz, que arreglaba también los límites de Promina y Valzani, se redactó al año siguiente.

En 1460 se instituyeron aquí escuelas de gramática latina, frecuentadas no solo por los del lugar sino también por forasteros, y duraron hasta 1705. En cuatro siglos este sitio de pocos centenares de almas dio ciento cuarenta y dos sacerdotes, noventa y nueve monjes, setenta y seis notarios públicos y varios doctores en teología, en leyes y en medicina: lo llamaban un semillero de notarios. Sobre las casas, a más de dos mil doscientos metros, está la Tor dei Pagà, una instalación militar del siglo trece o catorce levantada junto a un área ritual protohistórica. En las viejas escuelas elementales hay hoy un museo etnográfico, reunido por un maestro del pueblo que era también poeta dialectal: doce salas y unos seis mil objetos de la vida campesina de montaña. Y una vez al año, por costumbre, los vecinos repartían la sal.