San Costanzo

San Costanzo lleva el nombre de un santo, y es un hagiotopónimo que se remontaría a la alta Edad Media bizantina: en el territorio había con seguridad una pequeña capilla o un altar campestre dedicado al obispo Costanzo, martirizado el veintinueve de enero del año 175, y de aquel culto nació el nombre del lugar, como entonces sucedía continuamente. La reliquia del patrón sigue en la iglesia colegiata — partículas del brazo del mártir, dentro de una urna de madera dorada con cristales, atada con un cordón de seda roja y sellada por el obispo — y su presencia está atestiguada por un documento del archivo episcopal de Fano ya en 1734. Las primeras fortificaciones se levantaron hacia el siglo sexto, después de la devastadora guerra gótico-bizantina y antes de que llegaran los lombardos, cuando la gente de las zonas costeras subía a las colinas porque allá arriba uno podía defenderse. En 1283 San Costanzo era uno de los castillos que formaban el comitato de Fano. Y de 1349 queda una línea de contabilidad: dimos y pagamos a Cello di Chompangniuccio, el veintidós de agosto, porque fue enviado a Sanghostanzo como capitán cuando el castillo ardió, para hacerlo arreglar — quince liras. No era guerra: aquel año el pueblo no estuvo implicado en ninguna acción militar.

En 1429 Galeotto Roberto Malatesta consintió la reconstrucción de las murallas derruidas, que habían sufrido las rebeliones y las reconquistas de los años anteriores, y aquellas obras con toda probabilidad dieron al perímetro escarpado la forma que ha llegado hasta nosotros. Durante mucho tiempo se supuso que Francesco di Giorgio Martini había puesto mano en la fortificación, en los años en que el feudo era de Giovanni Della Rovere; pero la hipótesis no está respaldada por ninguna fuente histórica, y ciertos documentos hallados en el archivo episcopal de Fano han cerrado la cuestión: el conjunto torre-iglesia fue edificado solo a partir de 1570, unos setenta años después de la muerte del arquitecto sienés. El elemento sobre el que la atribución se sostenía, en tiempos de la supuesta intervención, todavía no existía. Lo que la guerra no hizo a estas murallas lo hizo el siglo veinte: unas cartas conservadas en el archivo parroquial dicen que en 1899 los torreones y gran parte del recinto conservaban intacta su forma primitiva, y en la primera mitad del siglo pasado casi todo — dos torreones y la puerta septentrional incluidos — fue rehecho de manera tan radical que la arquitectura y la función original se perdieron por completo. Se salvaron solo el torreón del noroeste y un pequeño tramo de muralla a su lado.