La crypte de la pieve de San Giorgio abrite les deux tombeaux de pierre sculptée des seigneurs de Dolceacqua : à gauche celui de Stefano Doria, daté de 1580, à droite celui de Giulio Doria, de 1608. Ils y furent installés entre le XVIe et le XVIIe siècle, dans un espace bien plus ancien qu'eux : l'église a presque certainement été fondée au Xe siècle par des moines bénédictins, qui la voulurent hors du bourg, là où se trouve encore le cimetière. Son rang de pieve dit le reste : ici se tenaient les fonts baptismaux dont dépendaient les églises voisines.
À voir
La façade raconte deux chantiers sur un seul mur. En haut à gauche se lit la phase gothique du XIVe siècle ; à droite, et à la base du clocher, subsiste la maçonnerie romane du XIe siècle. Il est rare de pouvoir les comparer d'aussi près, à quelques mètres d'écart, avant même d'entrer.
À l'intérieur, la stratification continue. L'édifice roman divisait la salle en trois nefs, tandis que la reconstruction gothique est revenue à une nef unique, plus large, en ajoutant l'abside polygonale et la nouvelle crypte. Le maître-autel est surélevé juste au-dessus de cette crypte et s'atteint par deux escaliers latéraux. La petite coupole qui couronne le clocher, elle, est un ajout baroque.
La visite
L'église se trouve via Roma, juste en dehors du centre ancien, dans la zone du cimetière : depuis le pont sur la Nervia, quelques minutes à pied. Ce n'est pas la paroissiale du village et elle n'a pas d'horaires réguliers ; l'ouverture dépend des offices et des initiatives locales, mieux vaut donc se renseigner sur place avant de partir.
Le conseil de la rédaction
Demandons à descendre dans la crypte : c'est l'espace le plus intact du bâtiment, et le moment où l'histoire des Doria cesse d'être une affaire de châteaux et de sièges pour devenir une affaire de famille, avec deux dalles de pierre face à face.