L'église San Lorenzo Martire est la paroissiale de Falmenta, le village le plus peuplé de la commune éclatée de Valle Cannobina, dans le diocèse de Novare. Un lieu de culte y est cité pour la première fois en 1355, alors dépendant de l'église mère d'Orasso ; l'édifice actuel vient de la reconstruction du seizième siècle, consacrée en 1565, et des ordres que saint Charles Borromée laissa lors de sa visite de 1574 : l'agrandissement exigé fut réalisé au siècle suivant avec la construction des chapelles latérales. Un élargissement de 1857 rendit les lignes asymétriques, et entre les années vingt et trente du vingtième siècle la paroissiale fut encore remaniée.
À voir
La façade à pignon, tournée vers le sud-ouest, est divisée par un bandeau en deux registres : en bas, quatre pilastres composites encadrent le portail à fronton ; en haut, des demi-colonnes toscanes portent le fronton triangulaire, avec une niche abritant une statue. À côté se dresse le clocher de pierre à base carrée, sur un haut soubassement taluté, avec une baie simple sur chaque face de la chambre des cloches : il naquit comme tour fortifiée des frères Mazzarditi, les tyrans qui rançonnaient la vallée au début du quinzième siècle, avant de passer au service des cloches.
La visite
L'intérieur est à nef unique, avec des chapelles latérales ouvertes par des arcs en plein cintre et des murs rythmés de pilastres portant les nervures des voûtes ; le presbytérium, surélevé de quatre marches et fermé de balustrades, s'achève par l'abside. L'œuvre la plus précieuse est l'autel de bois en forme de pyramide, richement décoré, acheté en 1678 aux doreurs Antonio Pino de Bellagio et Paolo Giussani d'Angera — ou peut-être, disent les sources, venu de Milan.
Le conseil de la rédaction
Avant d'entrer, cela vaut la peine de faire le tour du clocher : c'est le document le plus ancien et le plus étrange de l'ensemble, une tour de petits seigneurs brutaux recyclée en tour de prière. L'histoire de la paroisse raconte le reste : à la fin du seizième siècle, Falmenta s'affranchit d'Orasso avec Gurro, et la pleine autonomie arriva au début du dix-septième, par décret de l'archevêque Federigo Borromeo — les hiérarchies d'une vallée où même les églises s'émancipaient par degrés.