Coreno Ausonio no tiene casco antiguo: tiene rioni, y cada uno creció alrededor de una sola casa de labranza que se ensanchaba una habitación por vez, a medida que la familia aumentaba, hasta el punto de que los rioni llevan todavía el nombre de las familias que los construyeron. Es un pueblo hecho de casas que se llaman como las personas, y eso hace más duro leer la cuenta de 1656. Aquel año llegó la peste y el sacerdote Francesco Ruggiero la fue anotando día a día: se empezó a morir en mayo de uno en uno, el 20 de junio murieron tres, y a partir de ahí quince, dieciocho, veinticuatro al día, hasta el 16 de agosto, cuando murieron siete «y no más». La cuenta final es 537 muertos en cama, registrados, y 234 muertos en el campo que nadie anotó: 771 personas de mil ochenta y cinco. Quedaron 314, cincuenta y tres casas vacías y un caserío entero, el de los Lormi, sin nadie.
La otra cosa que aquí se cuenta es la piedra. La caliza local, vendida hoy como Perlato Royal Coreno, se extrae desde los romanos: fue a parar a la vía Apia, a las columnas y las calles de Pompeya, al anfiteatro de Minturnae y, mucho más tarde, a la abadía de Montecassino. El pueblo, en suma, está dentro de media historia de la arquitectura del sur del Lacio, y mientras tanto no sabe explicar su propio nombre: la palabra Coreno aparece en un diploma de Carlomagno del 787, que habla de una Villa Coreni, pero de dónde viene no lo sabe nadie. Hay quien saca a la diosa Core, quien un antiguo Corenius, quien la maza de Hércules, quien el griego para «tierra del vino» — y las viñas, que sostendrían esa hipótesis, hoy están casi todas abandonadas.