El pueblo se asienta sobre el cono de deyección que el torrente Ble ha construido al excavar la Concarena, y en un terreno así el carst trabaja deprisa: hay dolinas, que en dialecto camuno llaman bìs, y desprendimientos frecuentes. A comienzos del siglo quince un alud desprendido de la Concarena bajó justamente sobre el núcleo de Cricolo y lo redujo para siempre; los daños en los campos fueron tales que muchos tuvieron que emigrar. Ono era famoso por sus calchere, los hornos de cal — se han encontrado seis, en uso hasta los años cincuenta — y por las canteras de mármol occhiadino, tanto que el apodo con el que los camunos llaman a sus habitantes es Calcheròcc, los calderos de cal. Un horno de fundición abierto en 1338 siguió funcionando hasta 1815, es decir casi quinientos años. El nombre del pueblo, que en dialecto es Dò, tiene tres explicaciones: las letras D y O en la fachada de la antigua iglesia de los Santos Pedro y Pablo, el celta duno, corral para ovejas de lana, o el latín dunum, terraza.
La historia reciente, sin embargo, es una historia de dignidad. En 1927, con la ley fascista contra los municipios pequeños, Ono San Pietro perdió la autonomía y se convirtió en aldea de Capo di Ponte. En 1946, en las primeras elecciones municipales libres de la posguerra, los habitantes se abstuvieron de votar para protestar contra la autonomía no devuelta; y en agosto de 1947, ya independientes de nuevo, un nutrido grupo de vecinos entró en el ayuntamiento de Capo di Ponte, recuperó bandera, registros y enseres y los llevó en procesión hasta Ono San Pietro. La parroquial de Sant'Alessandro fue reconstruida entre 1798 y 1809 sobre el edificio del siglo quince, y en la casa parroquial se conserva una Virgen con el Niño de Palma el Joven; la pequeña iglesia de San Pietro in Cricolo, del siglo quince, se alza en un altozano panorámico y tiene un campanario del dieciséis con cuatro ventanas geminadas. Desde 2014 el municipio está hermanado con Monongahela, en Pensilvania.
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