Oniferi

Ai bordi della statale, in un affioramento di trachite, si apre la necropoli di Sas Concas: è il complesso di domus de janas più esteso della Barbagia, dove di solito queste tombe scavate nella roccia si trovano isolate o a piccoli gruppi. Risale a circa il 2700 avanti Cristo e ha tombe di impianto complicato, con elementi architettonici e simbolici che nessuno sa spiegare fino in fondo. Sulle pareti di tre di esse — la tomba dell'Emiciclo, la tomba X e la Nuova Ovest — sono incisi degli uomini stilizzati a testa in giù, i capovolti, che scendono lungo la parete est; accanto a loro c'è la raffigurazione dell'Orsa maggiore. Sul lato opposto c'era un'altra incisione, che chiamavano la farfalla: è stata trafugata da ignoti. Forse tutto insieme voleva dire la rinascita della vita dopo la morte; forse voleva dire altro.

A tre chilometri dal paese sta il nuraghe Ola, una monotorre conservata per dieci metri e settanta, con una particolarità che si vede a occhio: i primi dieci filari dalla base sono di grossi blocchi di granito, mentre la parte superiore è rivestita di conci di trachite rossa ben lavorati. Dentro, però, è tutto granito: quella trachite serviva solo a dare colore, era un ornamento. Dall'ingresso parte un corridoio lastricato, poi la scala — con le feritoie che la illuminavano — e la camera centrale con la tholos intatta e tre nicchie ricavate nel muro; intorno c'era il villaggio di capanne. Il paese, che nel medioevo fu di Torres e poi d'Arborea, del marchesato di Oristano dal 1410 e degli aragonesi dal 1478, oggi vive di pastorizia ed è uno dei posti dove il canto a tenore, patrimonio dell'umanità, si sente ancora davvero.