Adrano

Adrano veut dire noir. Le nom est sicane, et sa racine est la même que celle du latin āter et de l'ombrien ādro : noir, comme la lave sur laquelle la ville se tient. Des Normands jusqu'en 1929 elle s'appela Adernò, et ses habitants adernesi ; aujourd'hui ce sont des adraniti. La ville grecque fut fondée en 400 avant Jésus-Christ par Denys l'Ancien de Syracuse, près du temple d'Adranos, dieu sicule de la guerre, pour surveiller la vallée du Simeto et Centuripe sur l'autre rive. En 344, Timoléon de Corinthe, marchant sur Syracuse, y battit le tyran de Léontinoi, et la ville l'accueillit en fête et le prit pour seigneur.

De la polis restent d'imposants tronçons de muraille, de la via Catania jusqu'au gouffre que les habitants appellent la Rocca ; mais le reste de la zone est cultivé en intensif, pressé par le bâti et par les pilleurs de tombes. Le château normand, un donjon carré voulu par le comte Roger, abrite le musée avec l'Éphèbe d'Adrano et trois mille ans de Simeto. Sur le fleuve, le pont des Sarrasins franchit des gorges de basalte. Mais le moment, c'est la Semaine sainte : le Jeudi saint, le Christ à la colonne est porté à l'épaule d'un pas qui va trois en avant et un en arrière ; le Vendredi, le brancard du Christ mort, qu'on appelle ici U Lizzanti, passe parmi les gens qui entonnent un ancien chant funèbre ; et le dimanche, sur la place, se joue la Diavolata, drame sacré du dix-huitième siècle en cinq scènes, où à la fin l'archange Michel défait Lucifer. Vient ensuite l'Angelicata, et deux anges apportent les présents. Le carnaval, deux années durant, a été jumelé avec celui de Rio.